搗衣聲·三載長征

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

搗衣聲·三載長征原文

良人去。

住邊庭。

三載長征。

萬家砧杵搗衣聲。

坐寒更。

添玉漏。

懶頻聽。

向深閨遠聞雁悲鳴。

遙望行人。

三春月影照階庭。

簾前跪拜。

人長命。

月長生。

詩詞問答

問:搗衣聲·三載長征的作者是誰?答:敦煌曲子
問:搗衣聲·三載長征寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋

1.  出處:敦煌歌辭總編卷二

參考注釋

良人

(1) 古時夫妻互稱為良人,後多用於妻子稱丈夫

(2) 古代指非奴婢的平民百姓(區別於奴、婢)

(3) 清白人家的婦女

清平世界,是何道理,把良人調戲。——《水滸傳》

邊庭

(1) 邊境地區的政府

(2) ∶邊疆

邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。—— 唐· 杜甫《兵車行》

長征

(1) 旅行;遠行

秦時明月 漢時關,萬里長征人未還。—— 唐· 王昌齡《出塞》

(2) 長途出征,特指中國工農紅軍1934—1935年由江西轉移到陝北的二萬五千里長征

砧杵

亦作“碪杵”。搗衣石和棒槌。亦指搗衣。 南朝 宋 鮑令暉 《題書後寄行人》詩:“砧杵夜不發,高門晝常關。” 唐 韋應物 《登樓寄王卿》詩:“數家砧杵秋山下,一郡荊榛寒雨中。” 宋 蘇軾 《九月二十日微雪懷子由弟》詩之二:“短日送寒砧杵急,冷官無事屋廬深。” 元 商衟 《新水令》套曲:“愁聞砧杵敲,倦聽賓鴻叫。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“野宿近荒城,碪杵無聲。”

搗衣

半衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的髒衣放石板上捶擊,去渾水,再清洗

寒更

(1).寒夜的更點。 唐 駱賓王 《別李嶠得勝字》詩:“寒更承夜永,涼景向秋澄。” 元 王惲 《秋夜》詩:“鐘鼓寒更永,乾坤夜色蒼。” 清 陳維崧 《高山流水·即席別吳門諸子偕園次返梁溪並呈伯成先生》詞:“楓橋下,幾船夜火,一派寒更。”

(2).借指寒夜。 唐 溫庭筠 《宿輝公精舍》詩:“擁褐寒更徹,心知覺路通。” 唐 秦韜玉 《長安書懷》詩:“涼風吹雨滴寒更,鄉思欺人撥不平。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》:“寒更漏永睡稠穋,魂夢將心處處游。”

玉漏

古代計時漏壺的美稱。 唐 蘇味道 《正月十五夜》詩:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。” 宋 楊萬里 《病中夜坐》詩:“玉漏聽來更二點,燭花剪了暈重開。” 清 厲鶚 《拆桂令·題殿畫乞巧圖》散曲:“聽玉漏遲遲五更,拜銀灣脈脈雙星。” 龔騫 《無題》詩:“玉漏有聲沉畫角,金釵無計叩重門。”

深閨

舊指富貴人家的閨房

遠聞

聲名遠播。《楚辭·九章·抽思》:“夫何極而不至兮,故遠聞而難虧。” 姜亮夫 校註:“遠聞,謂聲聞之遠也。”

悲鳴

悲傷地叫

絕望的悲鳴

遙望

向遠處看;看遠方

遙望山頭的蒼松

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

春月

(1).春天的月亮。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌三》:“情人戲春月,窈窕曳羅裾。” 唐 鮑溶 《歸雁》詩:“喜去春月滿,歸來秋風清。” 元 范梈 《上之日》詩:“誰念東籬山下路,再逢春月向人圓。”

(2).春季。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》:“ 王東亭 作 宣武 主簿,嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊。”《宋書·禮志四》:“是春月不用雌爾,秋冬無禁。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“庚辰春月,鄉人婦病劇既蘇,乃言病中見一婦自雲棄嬰之母。”

階庭

台階前的庭院。《三國志·魏志·管輅傳》“後卒無患” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“昔 高宗 之鼎,非雉所雊, 殷 之階庭,非木所生。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷十:“三槐正位,人瞻袞繡之榮;雙桂聯芳,天發階庭之秀。”

跪拜

(1) 跪而磕頭。在中國的舊習慣中,作為臣服、崇拜或高度恭敬的表示

觀音座前,一群群善男信女虔敬地跪拜著,祈禱著

(2) 佛教信奉者在尊長面前合掌垂首下跪的姿勢

長命

長壽。《西京雜記》卷三:“八月四日,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負者終年疾病,取絲縷,就北辰星求長命乃免。”《敦煌曲子詞(失調名)》:“簾前跪拜,人長命,月長生。” 宋 楊萬里 《道旁槿籬》詩:“花中卻是渠長命,換舊添新底用催。”

長生

(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

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