婆羅門引·寄袁籜庵用稼軒韻

原文

問平安否，金陵南去楚雲西。

望中菸草迷離。

回首紅橋分賦，筆掣翠虹蜺。

嘆青門一別，白社人稀。

詩狂酒悲。

老大去、幾人知。

往日荊州作牧，弔古題詩。

周郎已矣，憶風流、顧曲似當時。

歸來也、兩鬢千絲。

詩詞問答

問：《婆羅門引·寄袁籜庵用稼軒韻》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

平安

(1)

(2) 沒有事故,沒有危險

平安無事

(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的

經過艱難的歷程後平安到家

(4) 指心境平靜安定

心很平安

金陵

(1).古邑名。今 南京市 的別稱。 戰國 楚威王 七年(公元前333年)滅 越 後在今 南京市 清涼山 ( 石城山 )設 金陵邑 。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳麗地， 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送別范宣》：“ 金陵 昔時何壯哉！，席捲英豪天下來。”

(2).中晚 唐 人常以指 潤州 (今 江蘇省 鎮江市 )。 唐 李紳 《宿瓜州》詩：“煙昏水郭津亭晚，迴望 金陵 若動搖。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 馮集梧 註：“…… 唐 人謂 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客叢書·北固甘羅》：“ 趙璘 《因話録》言 李勉 至 金陵 ，屢讚 招隱寺 標緻。蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 。”

(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 內蒙古自治區和林格爾縣 ，故 盛樂城 西北。《魏書·太祖紀》：“ 永興 二年九月甲寅，上諡 宣武皇帝 ，葬於 盛樂 金陵 。”

(4).指 四川 銅陵山 。 唐 王勃 《為人與蜀城父老書》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蔣清翊 注引《後漢書·公孫述傳》註：“ 蜀 有 銅陵山 。”

楚雲

(1). 楚 天之雲。《晉書·天文志中》：“ 韓 雲如布， 趙 雲如牛， 楚 雲如日，宋雲如車。”

(2).比喻女子秀美的髮髻。 唐 杜審言 《戲贈趙使君美人》詩：“紅粉青娥映 楚 雲，桃花馬上石榴裙。” 元 喬吉 《水仙子·贈姑蘇朱阿嬌會玉真李氏樓》曲：“合歡髻子 楚 雲鬆，鬭巧眉兒翠黛濃。” 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折：“髩軃 楚 雲鬆，嬾對粧奩。”

望中

(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩：“ 甘谷 行初盡， 軒臺 去漸遙；望中猶可辨，耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》：“華闕望中敞，棠陰坐上得。”

(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩：“六朝人物草連空，今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“四十三年，望中猶記，烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩：“別後幾年兒女大，望中千里弟兄孤。”

菸草

一種高而直立的一年生南美洲的草本植物(Nitotiana tobacum),具有卵圓形倒披針形葉片和由管狀白色粉紅花組成的圓錐花序

迷離

模糊而難以分辨清楚;迷糊

睡眼迷離

雌兔眼迷離。——《樂府詩集·木蘭詩》

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

紅橋

(1).紅色之橋。 唐 張說 《清明日詔宴寧王山池賦得飛字》：“緑渚傳歌榜，紅橋度舞旂。” 唐 白居易 《新春江次》詩：“鴨頭新緑水，雁齒小紅橋。”

(2).橋名。在 江蘇省 揚州市 。 明 崇禎 時建，為 揚州 遊覽勝地之一。 清 王士禛 《紅橋遊記》：“遊人登 平山堂 ，率至 法海寺 ，舍舟而陸，徑必出 紅橋 下。橋四面皆人家荷塘，六七月間，菡萏作花，香聞數里，青簾白舫，絡繹如織，良謂勝游矣。” 清 王士禛 《浣溪沙》詞：“北郭青谿一帶流， 紅橋 風物眼中秋。緑楊城郭是 揚州 。” 清 趙翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》詩：“ 紅橋 南北渺風漪，處處名園互鉤絡。”

虹蜺

亦作“ 虹霓 ”。1.即螮蝀。為雨後或日出、日沒之際天空中所現的七色圓弧。虹蜺常有內外二環，內環稱虹，也稱正虹、雄虹；外環稱蜺，也稱副虹、雌虹或雌蜺。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“思眇眇焉若居乎虹霓之端，意飄飄焉若在乎倒景之流。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十二》：“我們如果根據神話，說從前某某大仙，曾推著獨輪車在虹霓上走，現在要仿他造一條路，那便無所不可了。”

(2).舊時以虹蜺色彩艷麗，比喻人的才華藻繪；又以虹蜺為二氣不正之交，象徵淫奔、作亂。 宋 范仲淹 《與謝安定屯田書》：“先生胸中之奇，屈盤虹蜺。” 明 許自昌 《水滸記·冥感》：“乞香茗，我因此賣眼傳情，慕虹霓盟心。” 清 顧炎武 《贈推官鹹正》詩：“當年 關中 陷，九野橫虹霓。”

青門

(1). 漢 長安城 東南門。本名 霸城門 ，因其門色青，故俗呼為“青門”或“青城門”。《三輔黃圖·都城十二門》：“ 長安 城東，出南頭第一門曰 霸城門 。民見門色青，名曰 青城門 ，或曰 青門 。門外舊出佳瓜， 廣陵 人 召平 為 秦 東陵侯 ， 秦 破，為布衣，種瓜 青門 外。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之六：“昔聞 東陵瓜 ，近在 青門 外。”

(2).泛指京城東門。 宋 王禹偁 《送榮禮丞赴宋都序》：“青門曉晴，皇華啟行。”

(3).泛指退隱之處。 明 陳汝元 《金蓮記·聞系》：“ 青門 豪邁， 終南 瀟灑，心驚賓雁雙翰，目斷孤雲一帶。” 清 汪懋麟 《送高念東少司寇予告歸里和司農公韻》之二：“不畏西風更障塵， 青門 回首得閒身。” 沉礪 《感懷》詩之八：“忘機 白社 閒揮麈，息影 青門 學種瓜。”

(4). 漢 青門 外有 霸橋 ， 漢 人送客至此橋，折柳贈別。見《三輔黃圖·橋》。後因以“青門”泛指遊冶、送別之處。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩：“ 金谷 賓游盛， 青門 冠蓋多。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 青門 紫陌多春風，風中數日殘春遺。” 宋 趙令畤 《清平樂》詞：“去年紫陌 青門 ，今宵雨魂雲魂。” 清 方文 《留別吳錦雯》詩：“ 青門 有垂柳，煩爾寄相思。”

(5).猶東郭，東郊。古時為叢葬之處。語本《孟子·離婁下》：“卒之東郭墦閒，之祭者，乞其餘。”因借指墓地。《梁書·昭明太子統傳》：“五月庚寅，葬 安寧陵 ，詔司徒左長史 王筠 為哀冊，文曰：……背絳闕以遠徂，轥青門而徐轉。” 唐 王渙 《悼亡》詩：“今日青門葬君處，亂蟬衰草夕陽斜。”

(6).指 宋 時 杭州 東青門 ，俗呼 菜市門 。 宋 姜夔 《念奴嬌·毀舍後作》詞：“獠女供花，傖兒行酒，臥看 青門 轍。” 夏承燾 注引 潛說友 《鹹淳臨安志》：“城東 東青門 ，俗呼 菜市門 。”

(7).曲名。 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“玉瑟調《青門》，石雲濕黃葛。” 王琦 匯解：“《青門》，疑是曲名。” 姚文燮 註：“《青門》，曲名。”

白社人

指隱士。 唐 李鹹用 《與劉三禮陳孝廉言志》詩：“皆期早躡 * ，誰肯長為白社人。”

詩狂

狂放不羈的詩人。 唐 元稹 《放言》詩：“近來逢酒便高歌，醉舞詩狂便欲魔。” 金 元好問 《天涯山》詩：“詩狂他日笑 遺山 ， 飯顆 不妨嘲 杜甫 。” 清 張問陶 《壬申三月四日去郡口占》：“絶口不談官里事，頭銜重整舊詩狂。”

酒悲

酒後觸動情懷而泣。 唐 白居易 《答勸酒》詩：“誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人。”《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“酒酣， 嘉王 宗壽 乘間極言社稷將危，流涕不已。 韓昭 、 潘在迎 曰：‘ 嘉王 好酒悲。’” 胡三省 註：“人有醉後而涕泣者，俗謂之‘酒悲’。” 清 錢謙益 《後飲酒》詩之二：“飲酣發酒悲，泣下露泥泥。”

大去

原指一去不返,後也用為死去的婉辭

大約大去之期不遠矣。——朱自清《背影》

往日

過去的日子;從前

往日無冤,近日無讎:從未有過冤仇

荊州

(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當於今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分； 漢 末以後轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現屬 湖北 )，為當時及 南朝 長江 中游重鎮。 明 清 置府，後廢。《書·禹貢》：“ 荊 及 衡陽 惟 荊州 。”參閱《讀史方輿紀要》卷七八、《嘉慶一統志》卷三四四。

(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長史，為時人所推重，稱 韓荊州 。見 唐 李白 《與韓荊州書》。後因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運吉》書：“願識荊州，為日久矣！”參見“ 識荊 ”。

作牧

(1).畜牧，放牧。《書·禹貢》：“ 萊 夷作牧。” 蔡沉 集傳：“作牧者，言可放牧，夷人以畜牧為生也。”《楚辭·天問》：“ 伯昌 號衰，秉鞭作牧。”

(2). 周 代，侯伯有功德者，加命為州長，得專征伐於諸侯，謂“作牧”。《周禮·春官·大宗伯》：“七命賜國，八命作牧。”

(3).泛指擔任州郡地方長官。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“建麾作牧，明德攸在。” 唐 李頻 《送侯郎中任新定》詩之一：“為郎非白頭，作牧授 滄州 。” 宋 李綱 《召赴文字型檔祗候引對札子》：“命皇太子作牧 開封 ，以係天下之望。”

弔古

憑弔古蹟

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

周郎

指 三國 吳 將 周瑜 。因其年少，故稱。《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 時年二十四， 吳中 皆呼為 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》詩：“東風不與 周郎 便， 銅雀 春深鎖二 喬 。” 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“故壘西邊，人道是 三國 周郎 赤壁 。”

已矣

(1)

(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”

(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

顧曲

《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧，故時人謡曰：‘曲有誤， 周郎 顧。’”後遂以“顧曲”為欣賞音樂、戲曲之典。 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》：“一片紅毺鋪地，此乃顧曲之所。” 蘇曼殊 《焚劍記》：“此一粉頭耳，計今夕車所停二十餘處，顧曲之人，何止半百？”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》