淑清院雜詠三首·其一

淑清院雜詠三首·其一原文

御殿常朝禮易成，西華路轉趁涼行。

黻裳脫卻生衣換，真覺林泉淑且清。

詩詞問答

問：淑清院雜詠三首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：淑清院雜詠三首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：淑清院雜詠三首·其一是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩三集卷四十

參考注釋

御殿

(1).宮殿。《後漢書·靈帝紀》：“ 熹平 五年，冬十月壬午，御殿後槐樹自拔倒豎。”

(2).猶御朝。《清史稿·禮志七》：“ 清 初 太祖 創業，建元 天命 ，正月朔即位，貝勒、羣臣集殿前，按翼序立。皇帝御殿，皆跪。”《清史稿·禮志七》：“帝御 太和殿 ，引見畢，賜坐賜茶，悉準常儀。如是日不御殿，各官行禮 午門 外。”

常朝

(1).固定的朝廷。《晉書·李重傳》：“然承 魏 氏彫弊之跡，人物播越，仕無常朝，人無定處，郎吏蓄於軍府，豪右聚於都邑，事體駁錯，與古不同。”

(2).舊時臣子對皇帝的一般的朝見。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷三：“兩省官文武百官，日赴 文德殿 ，東西相向對立，宰臣一員押班，聞傳不坐，則再拜而退，謂之常朝。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·洗象》：“凡大朝會，役象甚多，駕車馱寳皆用之。若常朝止用六隻耳。”

西華

道教仙宮名。對 東華 而言。 東華 為男仙所居，以 東王公 領； 西華 為女仙所居，以 西王母 領。故女仙名籍稱《西華仙籙》。《雲笈七籤》卷七：“《八素經》云： 西華宮 有琅簡蕊書，當為真人者，乃得此文。”

趁涼

見“ 趁涼 ”。

亦作“ 趁涼 ”。亦作“趂涼”。1.熱天在涼快透風的地方休息，以求涼意。 唐 白居易 《晚庭逐涼》詩：“趁涼行繞竹，引睡臥看書。” 明 唐寅 《題畫》詩之二：“長夏山邨詩興幽，趂涼多在碧泉頭。”

(2).趁涼爽之時。 宋 陸游 《秋後一日風雨》詩：“趁涼謀社酒，乘潤理園蔬。”《水滸傳》第十六回：“次日天色未明，眾人起來，都要趁涼起身去。” 清 蒲松齡 《農桑經·農經·治茅》：“麥後耕之最妙。是時天熱，宜早晚趁涼。”

黻裳

古代祭服。繡有青黑色花紋的下裳。《荀子·哀公》：“黼衣、黻裳者，不茹葷。” 楊倞 註：“黼衣、黻裳，祭服也。白與黑為黼，黑與青為黻。”

脫卻

脫掉。 唐 王建 《從軍後答山友》詩：“愛仙無藥住溪貧，脫卻山衣事 漢 臣。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“我脫卻伊緑衫，便與紫著。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·上大人》：“脫卻著肉汗衫。”

生衣

(1).指物體表面寄生的菌藻類植物。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩：“歸楫生衣臥，春鷗洗翅呼。” 王嗣奭 釋：“楫生水衣，而猶臥波。” 宋 陳師道 《酬智叔見贈》詩：“過逢為説 侯芭 在，臥楫生衣犢有孫。”

(2).夏衣。 唐 王建 《秋日後》詩：“立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。” 宋 陸游 《晨起獨行綠陰間》詩：“不恨過時嘗煮酒，且欣平旦著生衣。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”