古意·其三

作者:乾隆 朝代:清代

古意·其三原文

灼灼海棠花,關關黃鶯兒。

綵袖倚闌乾,眄彼芳菲枝。

芳菲豈常住,況復鶯語遲。

離愁已若此,會合應無期。

素手援龍梭,織成回文詞。

回文有斷絕,此恨無已時。

詩詞問答

問:古意·其三的作者是誰?答:乾隆
問:古意·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押支韻 出處:御製樂善堂全集定本卷十六

參考注釋

灼灼

(1) 耀眼,光亮

若日出之灼灼。——《新書》

(2) 明白地

灼灼如此

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

關關

(1).鳥類雌雄相和的鳴聲。後亦泛指鳥鳴聲。《詩·周南·關雎》:“關關雎鳩,在河之洲。” 毛 傳:“關關,和聲也。” 南朝 宋 鮑照 《代悲哉行》:“翩翩翔禽羅,關關鳴鳥列。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·道情》:“只聽得流水潺潺,鳥語關關。”

(2).和諧安適貌。 唐 錢起 《暇日覽舊詩因以題詠》:“逍遙心地得關關,偶被功名涴我閒。”

(3).車行聲。 明 何景明 《憶昔行》:“明星迢迢車關關,遙向 楚 水辭 燕 山。”

黃鶯兒

(1).黃鸝。 唐 金昌緒 《春怨》詩:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。” 許傑 《慘霧》上:“喜鳴的黃鶯兒飛過時,正直的投下一個黑影。”

(2).詞牌名。因 北宋 柳永 所作“園林晴畫誰為主”一首為詠黃鶯而得名。雙調九十六字,仄韻。

(3).曲牌名。南曲商調,北曲商角調均有同名曲牌。南曲較常見,一名《金衣公子》。用作過曲,或用作小令,北曲用在套曲中。

倚闌

見“ 倚欄 ”。

芳菲

(1) 花草香美的樣子

(2) 芳香的花草

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》

常住

(1).佛教語。永存。《法華經》卷一:“是法住法位,世間相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域記·蘇跋陀羅窣堵波》:“勿謂如來畢竟寂滅,法身常住。” 宋 陳善 《捫虱新話·孔子說與楞嚴經合》:“汝此肉身,為同金剛,常住不朽,為復變壞。”

(2).法無生滅變遷稱作常住。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示華嚴瓔珞啟》:“法身與金剛齊固,常住與至理俱存。”《南齊書·顧歡傳》:“此非所歸,歸在常住。”

(3).僧、道稱寺舍、田地、什物等為常住物,簡稱常住。《雲笈七籤》卷一二二:“道士用常住物如子孫用父母物耳,何罪之有?” 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》:“太尉 朱崖 出鎮 浙 右,有 甘露 知主事者訴交代得常住什物,被前主事隱用。”《水滸傳》第六回:“只因是十方常住,被一個雲遊和尚引著一個道人來此住持,把常住有的沒的都毀壞了。” 清 錢謙益 《揚州石塔寺復雷塘田記》:“近寺有雷塘田一千二百五十五畝,寺僧開墾作常住田。”

(4).道觀中的主事者。《雲笈七籤》卷一二二:“尊師令其家各備香油為之焚香……常住亦為辦齋食供養。”

況復

亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”

(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”

鶯語

(1).鶯的啼鳴聲。 晉 孫綽 《蘭亭》詩之二:“鶯語吟脩竹,游鱗戲瀾濤。” 唐 白居易 《琵琶引》:“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難。” 陳三立 《園夜聽驟雨》詩:“賸得放晴澆茗椀,隔枝鶯語可分明。”

(2).形容悅耳的語音或歌聲。 宋 張先 《醉桃源》詞:“歌停鶯語舞停鸞, 高陽 人更閒。” 徐遲 《牡丹》三:“她經常穿蜜黃色的袍子,著淡青色的坎肩……鶯語瀝瀝,粉香四溢。”

離愁

離別的愁苦

離愁別緒(離別親友的愁苦心情)

若此

如此;像這樣子

求劍若此,不亦惑乎。——《呂氏春秋·察 今》

合應

(1).互相感應。 漢 班固 《西都賦》:“天人合應,以發皇明。乃眷西顧,寔惟作京。”

(2).互相配合。 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》:“遊冶子弟懷毒蓄機,日伺 倭 來,里外合應。”

理應,應該。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·問擬》:“其所犯例與律俱無正條,則用比照法,合應比照某律,比照某例定擬。”

無期

(1).無窮盡;無限度。《詩·小雅·白駒》:“爾公爾侯,逸豫無期。” 俞樾 《群經平議·毛詩三》:“《詩》中言‘無期’者,如《南山有臺》篇‘萬壽無期’及此篇‘逸豫無期’,皆謂無窮極也。”《呂氏春秋·懷寵》:“上不順天,下不惠民,徵斂無期,求索無厭……若此者天之所誅也。” 高誘 註:“期,度;厭,足。” 漢 班婕妤 《自悼賦》:“勉虞精兮極樂,與福祿兮無期。”

(2).指無了期。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊僕射書》:“散有限之微財,供無期之久客。”

(3).猶言不知何時,難有機會。《隸釋·漢費鳳別碑》:“壹別會無期,相去三千里。” 唐 李頻 《關東逢薛能》詩:“惟君一度別,便似見無期。” 金 元好問 《京居辛卯八月六日作》詩:“ 平子 歸田元有約, 魏舒 襆被恐無期。”

(4).指沒有約定日期。 唐 徐夤 《燕》詩:“何嫌何恨秋須去,無約無期春自歸。”

素手

(1).潔白的手。多形容女子之手。《古詩十九首·青青河畔草》:“娥娥紅粉妝,纖纖出素手。” 唐 李白 《游泰山》詩之一:“含笑引素手,遺我流霞杯。” 宋 陸游 《岳池農家》詩:“小姑畫得城中眉,一雙素手無人識。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“起來攜素手,鬢雲亂,月照紗櫥人未眠。”

(2).猶言徒手,空手。《 * 詞話》第二二回:“你 應二爹 今日素手,促忙促急,沒曾帶的甚么在身邊,改日送胭脂錢來罷。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·趙媒婆》:“老身即便相付,再來亦素手矣。”川劇《拉郎配》第五場:“老丈,學生素手到此,怎敢叨擾。”

龍梭

(1).《晉書·陶侃傳》:“ 侃 少時漁於 雷澤 ,網得一織梭,以掛於壁。有頃雷雨,自化為龍而去。”後因以“龍梭”為織梭的美稱。 唐 李賀 《有所思》詩:“西風未起悲龍梭,年年織梭攢雙蛾。” 宋 蘇軾 《和仲伯達》:“人不我知斯我貴,不須雷雨起龍梭。” 清 方履籛 《祭董母莊太宜人文》:“猶陳象服,虛佇龍梭。”

(2).小戰船。 清 林福祥 《平海心籌》:“始則擊破其尾棚,繼復擊沉其華艇,以龍梭而當其火船。”

織成

古代名貴的絲織物。以彩絲及金縷交織出花紋圖案, 漢 以來一般為帝王公卿大臣所服用。一說出自 西域 。《後漢書·輿服志下》:“衣裳玉佩備章采,乘輿刺繡,公侯九卿以下皆織成, 陳留 襄邑 獻之雲。” 晉 楊方 《合歡詩》之二:“寢共織成被,絮用同功綿。” 唐 杜甫 《太子張舍人遺織成褥段》詩:“客從西北來,遺我翠織成。”

回文

(1) 回族人的語言文字

(2) 順讀回讀均可的同一語句或詩文(如王融《春遊迴文詩》:“池蓮照曉月,幔錦拂朝風。”);詞序迴環往復的語句(如“驕傲不進步,進步不驕傲”)

斷絕

(1) 中斷聯繫

斷絕來往

斷絕朋友關係

(2) 不再連貫

床頭屋漏無乾處,雨腳如麻未斷絕。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

無已

(1) 沒有休止;不止

誅求無已

(2) 不得已

詩詞推薦

古意·其三原文_古意·其三的賞析_古詩文