詣齋宮疊去歲韻三首·其二原文
春色皇州日午中，六街三市瑞煙籠。
大光延美誠斯日，磐石苞桑敢懈衷。
詩詞問答
問：詣齋宮疊去歲韻三首·其二的作者是誰？答：乾隆
問：詣齋宮疊去歲韻三首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：詣齋宮疊去歲韻三首·其二是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處：御製詩三集卷一
參考注釋
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
皇州
帝都；京城。 南朝 宋 鮑照 《侍宴覆舟山》詩之二：“繁霜飛玉闥，愛景麗皇州。” 唐 岑參 《和賈舍人早朝大明宮》：“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。” 前蜀 毛文錫 《柳含煙》詞：“低拂往來冠蓋，朦朧春色滿皇州。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“鶯花三月盛皇州，錦帆隨波出御溝。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之二八：“崇臺高拱壯皇州，龍眼南窺旺氣收。”
日午
中午。 唐 柳宗元 《夏晝偶作》詩：“日午獨覺無餘聲，山童隔竹敲茶臼。”《水滸傳》第六八回：“此時日午時分，前隊望見一騎馬來，項帶銅鈴，尾拴雉尾。” 清 吳偉業 《和楊鐵崖＜天寶遺事詩＞》之一：“明朝 曼倩 思言事，日午君王駕未臨。”
六街三市
亦稱“ 六街三陌 ”。 唐 時 長安 左右有六街，後代都城多保存此制，遂以“六街三市”指都市中熱鬧繁華區。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“六街三市通車馬，風流人物類京華。” 元 無名氏 《看錢奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌，恰便似粉粧就殿閣樓臺。”《三國演義》第六九回：“六街三市，競放花燈。”《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝，那六街三市，沒有一處不是名勝了。”參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝，那六街三市，沒有一處不是名勝了。”參見參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝，那六街三市，沒有一處不是名勝了。”參見參見參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝，那六街三市，沒有一處不是名勝了。”參見“六街”。
瑞煙
亦作“ 瑞煙 ”。祥瑞的煙氣。多為焚香所生煙氣的美稱。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》：“半嶺通佳氣，中峯繞瑞煙。” 唐 廣宣 《早秋降誕日獻壽應制》詩之二：“瑞煙薰法界，真偈啟仁王。” 宋 呂渭老 《夜遊宮·生日代人獻江宰》詞：“樓角動、玉繩橫曉。百和交焚瑞煙遶。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第四折：“梵王宮殿月輪高，碧琉璃瑞煙籠罩。”
見“ 瑞煙 ”。
磐石
厚而大的石頭
堅如磐石
君當作磐石,妾當作蒲葦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
苞桑
(1).桑樹之本。《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為 《上清帝第二書》：“民心固結，國勢自繫於苞桑矣。”
(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業，已在世世。”
(3).《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫於苞桑之固，無傾危也。”後因用“苞桑”指帝王能經常思危而不自安，國家就能鞏固。《後漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 註：“言聖人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑後》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒。”《三國演義》第十三回：“人君當守‘苞桑’戒，太阿誰執全綱紀。”
(4).叢生的桑樹。《詩·唐風·鴇羽》：“肅肅鴇行，集於苞桑。”
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