晉之東

作者：李東陽朝代：明代

晉之東原文

西晉盛，南風競，二十四友皆為佞。
前奉觴，後執蓋，忠臣灑淚翻就害。
萬里中原士馬空，銅駝尚在宮門外。
宋家二帝俱入金，神州陸沉古猶今。
黃旗紫蓋渡江水，碧嵩清洛愁人心。
晉之東，非失據。
宋之南，竟何處？

詩詞問答

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參考注釋

晉盛

猶興盛。明徐渭《代初進白牝鹿表》：“允著晏清之效，兼昭晉盛之占。”

南風

從南邊吹來的風

二十四友

指晉惠帝時以文才而屈節出入於秘書監賈謐之門的石崇、歐陽建、陸機、陸雲、劉琨、左思、潘岳等二十四人。《晉書·閻纘傳》：“世俗淺薄，士無廉節，賈謐小兒，恃寵恣睢，而淺中弱植之徒，更相翕習，故世號為魯公二十四友。” 唐韋應物《金谷園歌》：“嗣世衰微誰肯憂，二十四友日日空追游。”參閱《晉書·賈充傳》。

奉觴

舉杯敬酒。《禮記·投壺》：“當飲者皆跪，奉觴曰：‘賜灌。’勝者跪曰：‘敬養。’”《漢書·兒寬傳》：“臣寬奉觴再拜，上千萬歲壽。” 唐李紳《卻渡西陵別越中父老》詩：“傾手奉觴看故老，擁流爭拜見孩提。”

執蓋

道教稱侍奉天帝的仙官、侍從。唐陸龜蒙《上元日道室焚修寄龔美》詩：“執蓋冒花香寂歷，侍晨交佩響闌珊。”自註：“執蓋、侍晨，皆仙之貴侶矣。”

忠臣

忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

灑淚

揮淚;落淚

二人灑淚而別

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

士馬

兵馬。引申指軍隊。《漢書·西南夷傳》：“陰敕旁郡守尉練士馬，大司農豫調穀積要害處。”《北齊書·高乾傳》：“乃率河北流人反於河濟之間，受葛榮官爵，屢敗齊州士馬。” 元無名氏《桃花女》第一折：“俺則見田野田疇，禾苗豐茂。登場後，鼓腹歌謳。現如今無士馬，絶征鬭。”《警世通言·計押番金鰻產禍》：“時遇靖康丙午年間，士馬離亂。因此計安家夫妻女兒三口，收拾隨身細軟包裹，流落州府。” 清張際亮《傳聞》詩：“ 翁山士馬傷亡盡，支海夷獠笑舞來。”

銅駝

亦作“ 銅駞 ”。1.銅鑄的駱駝。多置於宮門寢殿之前。晉陸翽《鄴中記》：“二銅駞如馬形，長一丈，高一丈，足如牛，尾長三尺，脊如馬鞍，在中陽門外，夾道相向。” 唐段成式《酉陽雜俎·物異》：“ 漢元帝竟陵元年，長陵銅駝生毛，毛端開花。” 元薩都剌《梅仙山行》：“ 鹹陽秋色壓宮樹，金人夜泣銅駝悲。” 清唐孫華《讀梅村先生＜鹿樵紀聞＞有感題長句六句之一》詩：“銅駝堙沒宮門草，金狄摩挲海上塵。”

(2).即銅駝街。南朝陳徐陵《洛陽道》詩之一：“東門向金馬，南陌接銅駝。” 金元好問《送張君美往南中》詩：“ 陽平城邊握君手，不似銅駞洛陽陌。” 清顧炎武《洛陽》詩：“ 金谷荒煙合，銅駞蔓草縈。”參見“ 銅駝街 ”。

(3).借指京城，宮廷。明許潮《龍山宴》：“ 洛陽禾黍西風亂，銅駝王氣朝雲散。” 清秋瑾《日人石井君索和》詩：“銅駝已陷悲回首，汗馬終慚未有功。”

宮門

(1).帝王公侯所居宮室之門。《呂氏春秋·觀世》：“ 易牙、豎刁、常之巫相與作亂，塞宮門，築高牆，不通人，矯以公令。” 唐元稹《上陽白髮人》詩：“宮門一閉不復開，上陽花草青苔地。” 清孔尚任《桃花扇·棲真》：“前日皇帝私走，嬪妃逃散，料想香君也出宮門。”評劇《密建游宮》第三場：“ 吳香女帶宮娥迎接少主，著新裝擺儀仗走出宮門。”

(2).借指皇宮。唐韓愈《息國夫人墓志銘》：“婉婉夫人，有籍宮門。”

二帝

(1).指唐堯與虞舜。《書·大禹謨》“文命敷於四海，祗承於帝” 唐孔穎達疏：“此禹能以文德教命布陳於四海，又能敬承堯舜，外布四海，內承二帝，言其道周備。” 宋范仲淹《明堂賦》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。” 明袁宏道《志別種山閣作》詩：“作用笑三家，功德卑二帝。”

(2).指晉懷帝與晉愍帝。《文選·乾寶＜晉紀總論＞》：“二帝失尊，山陵無所。” 呂向註：“二帝謂愍懷。懷帝為劉曜所虜，愍帝為劉粲所虜。”

(3).指宋徽宗與宋欽宗。宋李心傳《建炎以來繫年要錄·紹興三十一年十月》：“八陵廢祀，可勝抔土之悲；二帝蒙塵，莫贖終天之痛。”

神州陸沉

神州：指中國；陸沉：陸地無水而沉。中國大陸沉淪。比喻領土被敵人侵占。

黃旗紫蓋

黃旗紫蓋狀的雲氣。古人認為是出天子之祥瑞。《三國志·吳志·孫晧傳》“ 建衡三年” 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“ 丹陽刁玄使蜀，得司馬徽與劉廙論運命歷數事，玄詐增其文，以誑國人曰：‘黃旗紫蓋見於東南，終有天下者，荊揚之君乎？’”《宋書·符瑞志上》：“ 漢世術士言：‘黃旗紫蓋，見於鬥牛之間，江東有天子氣。’” 宋張淏《雲谷雜記補編·紫蓋黃旗》：“ 六朝以來，都於東南，故有黃旗紫蓋之語，文士多引用之，雖皆知其為符瑞事，而罕有究其義者。”

江水

即長江。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水。” 高誘註：“ 江水出岷山。” 北魏酈道元《水經注·江水一》：“ 岷山，即瀆山也，水曰瀆水矣。又謂之汶。阜山在徼外，江水所導也。” 唐韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城去鄂渚，風便一日耳。不枉故人書，無因帆江水。”

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

失據

喪失依靠或力量

他真是進退失據

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”