偈三首·其一原文
出定只消彈指,佛法豈用工夫。
我今要用便用,不管罔明文殊。
詩詞問答
問:偈三首·其一的作者是誰?答:釋德洪
問:偈三首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 押虞韻
參考注釋
出定
佛家以靜心打坐為入定,打坐完畢為出定。《觀無量壽經》:“出定入定,恆聞妙法;行者所聞,出定之時,憶持不捨。” 唐 秦系 《題僧明惠房》詩:“入定幾時將出定,不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹葉舟》第一折:“今日無甚事,待 惠安長老 出定來,要他指引我到什麼古蹟去處,游翫游翫,消遣我旅況咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》詩:“ 虎丘 深夜上,寒月似晴花。出定無僧看,同游有客夸。”
只消
只需要
別著急,只消再等幾分鐘就能弄完
彈指
極短時間
一彈指的工夫
佛法
(1) 佛教的教義
(2) 佛所具有的法力
用工夫
為達到某種目的而花費很多的精力和時間
肯用工夫
不管
(1)
不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無視不利的結果
不管身體好壞,他都工作到深夜
(2)
連詞。表示在任何條件或情況下結果都不會改變,後面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應
只看到他的一些缺點,認為這些缺點在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點在別人身上的情況如何
文殊
佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻,象徵 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》:“願佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經,留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生。”