英宗皇帝輓辭五首·其一

作者：張方平朝代：宋代

英宗皇帝輓辭五首·其一原文

不問大橫兆，天人心是真。

謳歌早歸舜，氣志自如神。

正合乾坤體，明開日月輪。

孜孜朝昃意，克己為生民。

詩詞問答

問：英宗皇帝輓辭五首·其一的作者是誰？答：張方平
問：英宗皇帝輓辭五首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：英宗皇帝輓辭五首·其一是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻

參考注釋

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。” 唐李商隱《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋曾鞏《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍《不愁沒有工作》：“但是上海就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。北魏賈思勰《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元關漢卿《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。唐韓愈《論淮西事宜狀》：“朕即赦元濟不問，迴軍討之。” 明沉德符《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置興不問？興尋病，得伏枕死。” 毛 * 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”

大橫

龜卜卦兆名。龜文呈橫形，故稱。《史記·孝文本紀》：“卜之龜，卦兆得大橫，占曰：‘大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。’”後因以指帝王登基之兆。唐李商隱《送千年李將軍赴闕五十韻》：“如無一戰霸，安有大橫庚？” 宋周煇《清波雜誌》卷六：“﹝ 端邸 ﹞令人持生年密問之，彥乃屏人告以大橫之兆，且云：事應在兩月後。至期果驗。”

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

謳歌

1.亦作"謳歌"。 2.歌唱。 3.歌頌。 4.頌歌。

氣志

指精神、意志。《禮記·孔子閒居》：“清明在躬，氣志如神。”《楚辭·九章·惜往日》：“信讒諛之溷濁兮，盛氣志而過之。” 唐元稹《故萬州刺史劉君墓志銘》：“始君善交人，凡氣志豪健尚功名者，多師之。” 詧盦《學界風潮紀》下編：“學生等氣志不為稍動。”

自如

(1) 沒有障礙地;不受約束地

(2) 活動或操作靈活自然

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

明開

明白開列；說清楚。元無名氏《謝金吾》第一折：“今朝將你個都管親差，這書上已明開，休的胡猜。” 元張國賓《薛仁貴》第一折：“我待要叩金階款款的明開去，著甚來論黃數黑，也則是惡紫奪朱。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

孜孜

(1).勤勉；不懈怠。《書·益稷》：“予何言？予思日孜孜。” 孔穎達疏：“孜孜者，勉功不怠之意。”《史記·滑稽列傳》：“苟能修身，何患不榮！太公躬行仁義七十二年，逢文王，得行其説，封於齊，七百歲而不絶。此士之所以日夜孜孜，修學行道，不敢止也。” 唐李德裕《奏銀妝具狀》：“臣有生多幸，獲遇昌期，受寄名藩，每憂曠職，孜孜夙夜，上報國恩。” 宋蘇軾《御試製科策》：“雞鳴而起曰：‘吾今日為某事，用某人。’他日又曰：‘吾所為某事，其果濟矣乎？所用某人，其人果才矣乎？’如是孜孜焉，不違於心。” 金王若虛《揚子＜法言＞微旨序》：“嗚呼，公一代巨儒，德業文章皆可師法，自少年名滿四海間，平生著述殆不可勝紀，而晚年益勤心醉乎義理之學，六經百子莫不討論，迄今孜孜筆不停綴。” 明方孝孺《守素齋記》：“古之聖賢所以孜孜若不及者，以德不素具、才不素習則不足以佐天地之遺闕，開萬世之治平，是以劬躬殫智而不敢自逸。” 梁啓超《法理學大家孟德斯鳩之學說》：“故孜孜焉各競其職，莫敢或怠。”

(2).猶言專心一意。《周書·柳虯傳》：“衣不過適體，食不過充飢。孜孜營求，徒勞思慮耳。” 五代王定保《唐摭言·李敬》：“當今北面官人，入則內貴，出則使臣，到所在打風打雨，爾何不從之，而孜孜事一箇窮措大，有何長進耳！” 明徐霖《繡襦記·歌郎競技》：“孜孜為利清早起，又有不成人的先入市。”《明史·呂坤傳》：“臣觀陛下昔時勵精為治，今當春秋鼎盛，曾無夙夜憂勤之意，惟孜孜以患貧為事。”

(3).急切；懇切；一再。《新唐書·循吏傳序》：“至宰相名臣，莫不孜孜言長人不可輕授亟易。是以授受之間，雖不能皆善，而所得十五。” 宋蘇軾《再論積欠六事四事札子》：“若陛下初無此心，則臣亦不敢必望此政，屢言而屢不聽，亦可以止矣，然臣猶孜孜強聒不已者，蓋由陛下實有此心，而為臣子所格沮也。” 清劉大櫆《烏程閔君墓志銘》：“家貧以授徒為生，勸飭孜孜，無殊子息。”

(4).不停歇貌。元湯式《一枝花·贈人》曲：“得志之秋，文共武皆窮究，正青春正黑頭，孫吳略切切於心，齊魯論孜孜在口。” 元楊顯之《酷寒亭》第三折：“前家兒招了個後堯婆，小媳婦近日成親，大渾家新來亡過，題名兒駡了孜孜的唾，駡那無正事頽唆，則待折損殺業種活撮。” 清蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》：“入告吳言，女略無駭意，又弔其無家，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已。” 豐子愷《緣緣堂隨筆·大賬簿》：“我眼看見火勢孜孜地蔓延過來，心中又忙著和個個字道別。”

(5).凝神貌。金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“暢忒昏沉，忒慕古，忒猖狂。不問是誰，便待窩穰。説志誠，説衷腸；騁奸俏，騁浮浪。初喚做鶯鶯，孜孜地覷來，卻是紅娘。” 元關漢卿《玉鏡台》第二折：“朝至暮不轉我這眼睛，孜孜覷定，端的寒忘熱，飢忘飽，凍忘冷。”《 * 詞話》第四一回：“我去那燈影兒下，孜孜的覷看。”

(6).和樂貌。晉陶潛《答龐參軍》詩：“伊余懷人，欣德孜孜，我有旨酒，與汝樂之，乃陳好言，乃著新詩，一日不見，如何不思！” 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“ 江陵王元紹、弟孝英、子敏兄弟三人特相友愛，所得甘旨新異，非共聚食必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。” 元柯丹邱《荊釵記·閨念》：“ 長安紅杏深，家山白雲隱，早祈歸省，孜孜翕翕，舉家歡慶。”

(7).美好貌。宋毛滂《菩薩蠻·代贈》詞：“端端正正人如月，孜孜媚媚花如頰，花月不如人，眉眉眼眼春。” 元喬吉《鬥鵪鶉·歌姬》套曲：“眉兒初月彎彎，鞋兒瘦玉慳慳，臉兒孜孜耐看，琵琶絃慢，青衫淚點才乾。”

(8).猶孑孑。孤單、獨自。唐歐陽詹《暗室箴》：“孜孜碩人，冥冥暗室，罔縱爾神，罔輕爾質。” 宋范仲淹《與謝安定屯田書》：“自當觀羣賢，以經大運，無孜孜一夫，以隘其守焉。”

(9).形容詞結構中的迭音附加成分。元關漢卿《蝴蝶夢》第一折：“苦孜孜，淚絲絲，這場災禍從天至，把俺橫拖倒拽怎推辭！” 明無心子《金雀記·玩燈》：“喜孜孜攜手偕行，笑吟吟並偶成雙。”《白雪遺音·八角鼓·秋景蕭條》：“佳人聽完這四句，喜孜孜，把筆描，風花雪月道的好。”