三關一箭收功後,南海波斯念八還

釋慧空送澤化士兼簡雲門二老

名句出處

出自宋代釋慧空的《送澤化士兼簡雲門二老》

全文:
過了雲門更好看,前頭孤峻有姜山。
三關一箭收功後,南海波斯念八還

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三關一箭收功後,南海波斯念八還書法作品

參考注釋

三關

(1).古代三個重要關隘的合稱。著名者有:(1) 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。約在今之 山西 東南部。《後漢書·馮衍傳上》:“夫 上黨 之地,有四塞之固,東帶三關,西為國蔽,奈何舉之以資彊敵?” 李賢 註:“三關,謂 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。”(2) 陽平關 (今 陝西 沔縣 西)、 江關 (今 四川 奉節 東)、 白水關 (今 四川 舊 昭化 西北)。《文選·乾寶〈晉紀總論〉》:“三關電掃, 劉禪 入臣。” 李善 註:“蜀有 陽平 、 江關 、 白水關 。”(3) 平靖關 、 武勝關 、 黃峴關 。在今 河南 信陽 南。《南齊書·州郡志下》:“ 泰始 中,立州於 義陽郡 。有三關之隘。”(4) 溢津關 、 瓦橋關 、 淤口關 。在今 河北 雄縣 、 霸縣 一帶。《新五代史·周世宗紀》“﹝六年夏四月﹞辛丑,取 益津關 ,以為 霸州 。癸卯,取 瓦橋關 ,以為 雄州 ” 宋 徐無黨 註:“ 世宗 下三關, 瓦橋 、 益津 以建州及見, 淤口關 止置寨,故舊史、實録皆闕不書。”(5) 明 代以 雁門 、 寧武 、 偏頭 為外三關,在今 山西 太原 之北;以 居庸 、 紫荊 、 倒馬 為內三關,在今 河北 曲陽 之北。《明史·翟鵬傳》:“增游兵三支,分駐 雁門 、 寧武 、 偏頭 ……又於 宣 、 大 三關間,各設勁兵。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》:“三關者, 雁武 、 寧武 、 偏頭 也。在 太原 之北, 大同 之南。” 清 馮桂芬 《費樹臣飲馬長城圖小影序》:“ 曲陽 在 居庸 、 紫荊 、 倒馬 內三關之南,距 倒馬 百二十里。”

(2).指人體的三個重要部分,說法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術訓》:“夫目妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂。夫三關者,不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》:“三關之中精氣深,九微之內幽且陰。” 梁丘子 註:“據下文,口、手、足為三關。又 元陽子 以明堂、洞房、丹田為三關。”

(3).特指下丹田。《黃庭內景經·脾長》:“閉塞三關握固停。” 梁丘子 註:“臍下三寸為元關,亦曰三關,言固精護氣不妄施泄。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關。”《西遊記》第四一回:“須臾間,氣透三關,轉明堂,衝開孔竅,叫了一聲:‘師父啊!’”

(4).中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位,又稱三指關。即風關、氣關、命關。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》:“四診總括:惟憑面色識因病,再向三關診熱寒。”註:“三關者,手虎口處風、氣、命三關也。”

一箭

(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》:“願得 魯連 飛一箭,持寄思歸 燕 將書。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“翻身向天仰射雲,一箭正墜雙飛翼。”

(2).指一箭所能達到的距離。謂相距甚近。《品花寶鑑》第三二回:“我家與 烏 家相隔不到一箭遠,在一條胡同里。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回:“行了一箭多路,猛然又想起方才那個客人,就是我在 元和 船上看見他扮官做賊,後來繼之説他居然是官的人。” 袁鷹 《悲歡·不滅的詩魂》:“ 北京 市委的辦公樓同報社的辦公樓不過一箭之遙。”

收功

(1).取得成功。《孔子家語·屈節》:“今子欲收功於 魯 ,實難。” 宋 曾鞏 《讀書》詩:“收功畏奔景,窺星起幽房。” 陶曾佑 《中國文學之概觀》:“文字收功日,全球改革潮。”

(2).猶歸功。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“按後世開邊,往往收功於婦人。”

南海

(1)

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

波斯

伊朗的舊稱

八還

佛教語。謂八種變化相,各自還其本所因由處。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語,物我終當付八還。” 宋 范成大 《次韻龔養正送水仙花》:“色*界香塵付八還,正觀不起況邪觀。”

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