雜感二首·其二原文
少年聲氣接群英，湖海飄零異死生。
偶簡姓名堪墮淚，傳來事跡總關情。
春風玉樹先賢冢，秋露金莖故國城。
垂老瑟居無客至，滿庭衰草候蟲鳴。
詩詞問答
問：雜感二首·其二的作者是誰？答：沈嗣選
問：雜感二首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：雜感二首·其二是什麼體裁？答：七律
問：沈嗣選的名句有哪些？答：沈嗣選名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：槜李詩系卷二十四
參考注釋
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
聲氣
(1) 指訊息或信息
互通聲氣
(2) 〈方〉∶說話時的語氣、語調
掌柜是一副凶臉孔,主顧也沒好聲氣,教人活潑不得。——魯迅《孔乙己》
(3) 指士氣
金鼓以佐士眾之聲氣
(4) 指鼓動士氣
(5) 志趣和性格;意氣
聲氣相投
湖海
(1).湖泊與海洋。《南齊書·王敬則傳》：“ 會 土邊帶湖海，民丁無士庶皆保塘役。” 唐 韋應物 《登重玄寺閣》詩：“山川表明麗，湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一統志·應天府·形勝》：“ 長江 千里，險過湯池，外連 江 淮 ，內控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩：“惜哉湖海上，曾校 蓬萊 書。”《二刻拍案驚奇》卷二：“小人雖在湖海飄零，自信有此絶藝，不甘輕配凡女。” 郁達夫 《乘車赴東京過天龍川橋》詩：“十年湖海題詩客，依舊青衫過此橋。”
(4).指浪跡江湖，不與朝政。 清 陳濟生 《懷友》詩：“頗憶 元龍 久湖海，近來風雅復何如？”
飄零
(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落
黃葉飄零
(2) 比喻漂泊流落
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”
(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”
(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”
(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”
姓名
人的姓氏和名字
墮淚
指墮淚碑。借喻死者德高望重，百姓望其碑而落淚。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭遠墓誌》：“ 長安 傳坐，恩禮盛於 西京 ； 襄陽 墮淚，悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》：“庶使波溢 渤澥 ，識墮淚於千齡。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·齊王張令公外傳》：“知 齊王 於 唐 末有大功， 洛 民受賜者四十年，比夫甘棠墮淚，宜昭祀典。”
來事
(1) 〈方〉∶也作來事兒。處事
他頭腦靈活,挺會來事的
(2) 〈方〉∶行;可以
這樣做不來事
(3) 將來的事情
知來事
關情
(1).掩飾感情。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“琵琶入手，未彈中間，僕乃詠曰：‘心虛不可測，眼細強關情；迴身已入抱，不見有嬌聲。’”
(2).動心，牽動情懷。 唐 陸龜蒙 《又酬襲美次韻》：“酒香偏入夢，花落又關情。” 元 關漢卿 《金線池》楔子：“語若流鶯聲似燕，丹青，燕語鶯聲怎畫成？難道不關情。” 郁達夫 《題淡然手冊》詩：“風雨雞鳴夜五更，浮雲聚散總關情。”
(3).謂對人或事物注意、重視。 唐 崔峒 《送蘇修游上饒》詩：“世事關情少，漁家寄宿多。” 明 劉基 《鷓鴣天·冬暖》詞：“塵勞事，莫關情，清風皓月共忘形。”《再生緣》第十四回：“君王聞言心大悅，連呼繼父太關情。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
玉樹
(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”
(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”
(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”
(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”
(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”
(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”
(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”
先賢
已故的有才德的人
先賢祠
秋露
(1).秋日的露水。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“秋露未凝，歸神太素。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“春泉如醴，出自京師，秋露凝甘，遍於竹葦。” 唐 杜甫 《移居 * 敬贈衛大郎》詩：“水煙通徑草，秋露接園葵。”
(2).指清酒。 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“湛若秋露，穆如春風，疑宿雲之解駮，漏朝日之暾紅，初體粟之失去，旋眼花之掃空。” 明 高啟 《次韻答朱冠君游西山之作》：“玉壺一雙秋露傾，唯此可以忘吾情。” 金檀 輯註：“《庶物異名疏》：‘薌林秋露， 向白恭 酒名。’”
(3). 南朝 梁 江淹 《別賦》有“秋露如珠”之句，後因以“秋露”喻明珠。 元 張憲 《孥弟走馬歌》：“金龍五爪蟠彩袍，滿背真珠撒秋露。”
金莖
(1).用以擎承露盤的銅柱。《文選·班固＜西都賦＞》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。” 李善 註：“金莖，銅柱也。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“ 蓬萊 高闕對 南山 ，承露金莖霄漢間。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“香飄玉鼎晴煙細，日照金莖麗影移。”
(2).指承露盤或盤中的露。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折：“潑陽烏放威剛此時，渴病爭如是。傾將石髓流，勝卻金莖賜。” 清 姚弘緒 《送閻荊州終養歸中州》詩：“霞觴味並金莖賜，綵袖香從玉殿分。” 清 金農 《東岡臥病》詩：“久別金莖分草露，頓忘碧海守蹄涔。”
故國
(1) 具有悠久歷史的古國
所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖國,本國
見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
生活習慣基本上保持故國的一套
(3) 故鄉,家鄉
取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》
(4) 舊都。南宋時指汴京
(5) 指舊地;古戰場
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
垂老
年將至老
瑟居
猶索居，獨居。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“瑟居超七浄，梵住踰八禪。” 明 楊慎 《重寄張愈光》詩：“海裔江湄獨倚樓，瑟居匏繫又驚秋。” 清 唐孫華 《忠恕堂以詩見寄次韻》之一：“脈脈離情水一隅，瑟居無伴攬吟鬚。”
衰草
乾枯的草
衰草滿地
候蟲
隨季節而生或發鳴聲的昆蟲。如夏天的蟬、秋天的蟋蟀等。《禮記·月令》按月記載當月的蟲類，包括毛蟲、羽蟲、鱗蟲、昆蟲等。後多指昆蟲。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》：“絃悲管清月將入，寒光蕭條候蟲急。” 唐 李賀 《七月一日曉入太行山》詩：“新橋倚雲阪，候蟲嘶露朴。” 金 元好問 《秋懷》詩：“吟似候蟲秋更苦，夢和寒鵲夜頻驚。”
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