題仇英桐陰晝靜圖

作者:乾隆 朝代:清代

題仇英桐陰晝靜圖原文

日長山靜綠梧稠,坐聽沿階活水流。

一室蕭然惟四壁,片言得意足千秋。

心將太宇同寥闊,意與閒雲共去留。

掩卷匡床高臥處,蝶原是我我原周。

詩詞問答

問:題仇英桐陰晝靜圖的作者是誰?答:乾隆
問:題仇英桐陰晝靜圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題仇英桐陰晝靜圖是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩初集卷十一

參考注釋

長山

秦 漢 指帝王陵墓。《文選·潘岳<西征賦>》:“造長山而慷慨,偉龍顏之英主。” 李善 註:“《漢書》……又曰: 高祖 葬 長陵 。《三秦記》曰: 秦 名天子冢曰長山。 漢 曰陵,故通名山陵。”

靜綠

純綠,純淨的綠色。 唐 李賀 《湘妃》詩:“蠻娘吟弄滿寒空, 九山 靜緑淚花紅。”

水流

(1) 泛指江、河

湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯

(2) 水的流動

(3) 流動著的水

水流湍急

水流暢通

蕭然

(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》:“及 孝文帝 欲事 匈奴 ,北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》:“不廢戒嚴,而猶物議喧囂,財力耗顇,數年之外,天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》:“大率入公帑者不及什一,而天下蕭然,生靈塗炭矣。”

(2).空寂;蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》:“虜扣 便橋 ,帝倉黃出居 陝 ,京師陷。賊剽府庫,焚閭衖,蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“滿目蕭然,感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》:“此外四壁蕭然,再沒有任何東西。”

(3).稀疏;虛空。 宋 葉適 《題<林秀文集>》:“鬢髮蕭然,奔走未已,可嘆也!” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》:“雙親棄世十八年,囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》:“州嘗被賊,居民蕭然。”

(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩:“惟餘數卷殘書在,破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“﹝先君﹞每行縣以物自隨,杯湯不肯受。去官貧甚,鬻所乘馬以行,行李蕭然,觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》:“乘輿蕭然,襆被而已。”

(5).蕭灑;悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“高蹈獨往,蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩:“秋水清無底,蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序:“愛其語清簡,蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“他同好友 葛寰中 談起這事,好像天大禍事,就要臨頭一樣,比起前數月,蕭然而論 北京 事情的態度,真不同!”

四壁

屋子的四面牆壁,泛指整個屋子

四壁皆空

這個書房四壁全是書

片言

簡短的文字或語言

得意

滿意,感到滿足時的高興心情

得意的男孩

十二分得意

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

寥闊

(1).空曠;廣遠。 明 歸有光 《思子亭記》:“徘徊四望,長天寥闊。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·成仙》:“僕尋至,急馳之,竟無蹤兆。一望寥闊,進退難以自主。” 丁玲 《一九三○年春上海》之二:“鐵的輪軋出的大聲,在這安靜而寥闊的空間,更顯得震耳。”

(2).指天空。 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩:“鷹隼在寥闊,一擊乘秋霜。”

(3).渺茫無所見;稀少。 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官三十韻》:“大雅何寥闊,斯人尚典型。” 明 方孝孺 《王君國祥墓碣》:“近世史所録名將,爭戰之績則有矣,然言辭之士,寥闊罔聞,豈馳説騁辯者不若古之人耶?”

去留

離開或留下

去留自己選擇

掩卷

合上書本

掩卷而泣

匡床

安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》:“人主處匡牀之上,聽絲竹之聲,而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》:“匡牀旃席,侍御滿側者,不知負輅輓船,登高絶流之難也。” 王利器 校註:“《淮南子·主術篇》曰:‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰:‘匡,安也。’《莊子·齊物篇》:‘與王同筐牀。’《釋文》云:‘本亦作“ 匡 ”’, 司馬 云:‘安牀也。’一云:‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“坐匡牀兮撫嬰兒,何所匄沐兮,何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回:“書房中匡牀羅帳,藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩:“鼓聲坎坎下三四,解衣滅燭眠匡床。”

臥處

寢臥之所。 漢 焦贛 《易林·乾之解》:“鬼魅所舍,誰知臥處?”《漢書·廣川王劉去傳》:“ 昭信 知 去 已怒,即誣言 望卿 歷指郎吏臥處,具知其主名,又言郎中令錦被,疑有姦。”

指睡臥起居。 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“ 溫 視藉草腐濕,不堪臥處,因危坐鼓琴,以消永夜。” 郭希仁 《從戎紀略》:“ 華陰 縣署窄狹,人眾臥處不便,飲食無時,精神甚為勞頓。”

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