次韻荅秋壁原文
種蕙冀連岡,采蘭思滿握。
冰霜歲雲邁,遲暮竟何托。
憶彼鳳與鸞,乘時思飲啄。
重華世難見,高舉際冥廓。
揆余胡棲棲,孰與乘軒鶴。
素餐諒為恥,飽食慚黍穱。
俛仰視古人,託身寧不怍。
郁念結芳馨,終悲隨燕雀。
詩詞問答
問:次韻荅秋壁的作者是誰?答:劉紹
問:次韻荅秋壁寫於哪個朝代?答:元代
問:劉紹的名句有哪些?答:劉紹名句大全
注釋
1. 押詞韻第十六部 出處:元音遺響卷十
參考注釋
連岡
亦作“ 連罡 ”。連綿的山岡。《藝文類聚》卷七引 漢 劉楨 《黎陽山賦》:“爾乃踰峻岭,超連罡,一登九息,遂臻其陽。” 宋 范成大 《峽州至喜亭》詩:“斷崖臥水口,連岡抱城樓。” 清 顧祿 《桐橋倚棹錄·名勝》:“俯首眺望,平林遠水,連岡斷隴,煙火萬家。”
采蘭
(1).喻選拔俊逸。《晉書·皇甫謐傳》:“陛下披榛採蘭,並及蒿艾,是以 皋陶 振褐,不仁者遠。”
(2).《詩·小雅·南陔序》:“孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。” 晉 束晳 《補亡詩》之一:“循彼南陔,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安。”後因以“採蘭”喻盡孝養親。 唐 白居易 《思歸》詩:“薄俸未及親,別家已經時,冬積溫席戀,春違採蘭期。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》:“榮名及親,昔人所尚,豈宜以濯浣之賤,稽採蘭之美乎?”
(1).《文選·束晳〈補亡詩·南陔〉》:“循彼南陔,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安。” 李善 註:“采蘭,以自芬香也。循陔以采香草者,將以供養其父母,喻人求珍異以歸。”後因以“采蘭”謂供養父母之事。 唐 韓愈 《孟生詩》:“采蘭起幽念,眇然望東南。” 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾》詩:“且奉采蘭養,應無抱玉啼。”參見“ 南陔 ”。
(2).指 晉 束晳 的《補亡詩·南陔》。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍詩》:“曉日驅征騎,春風詠采蘭。誰言臣子道,忠孝兩全難。”
冰霜
(1)
(2) 比喻操守純潔清白
志固冰霜。——《臨川烈武王道規傳》
(3) 比喻神色嚴肅或態度冷淡
凜若冰霜
冷若冰霜
遲暮
黃昏;比喻晚年,暮年
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。——《楚辭·離騷》
遲暮少寢食,清曠喜荊扉。——杜甫《甘林》
遲暮之感
乘時
乘機;趁勢。 晉 左思 《吳都賦》:“富中之甿,貨殖之選,乘時射利,財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》:“今 契丹 南侵,天下洶洶,英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》:“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”
飲啄
(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏:“飲啄自在,放曠逍遙,豈欲入樊籠而求服養!譬養生之人,蕭然嘉遁,唯適情於林籟,豈企羨於榮華!” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》:“雉子游原澤,幼懷耿介心,飲啄雖勤苦,不願棲園林。”
(2).引申為吃喝,生活。 唐 李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩:“何事逐豪游,飲啄以羶腥?” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止,事無不驗,蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二:“飲啄依朋友,湖山本性情。”
(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》:“﹝ 沉警 ﹞無進仕意,謝病歸…… 警 曰:‘使君(指 謝安 )以道御物,前所以懷德而至,既無用佐時,故遂飲啄之願爾。’” 唐 元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩:“終當來其濱,飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》:“腹中雖飢餒,飲啄猶自閒。”
重華
(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》:“曰若稽古帝 舜 ,曰 重華 ,協於帝。” 孔 傳:“華,謂文德。言其光文重合於 堯 ,俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭,吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說, 舜 目重瞳,故名。《史記·五帝本紀》:“ 虞 舜 者,名曰 重華 。” 張守節 正義:“﹝ 舜 ﹞目重瞳子,故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋 楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩:“ 有虞 有宋 雙重華,兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》:“重華( 孝宗 )聞上( 光宗 )疾,自臨大內,撫視時,上噤不知人。”
(2).舊喻帝王功德相繼,累世昇平。 宋 李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》:“良民合歸厚之風,嘉穀茂重華之歲。”
(3).歲星的別稱。《史記·天官書》:“歲星,一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。”
世難
當世的災難、禍亂。《三國志·蜀志·劉焉傳》:“ 焉 內求 交阯 牧,欲避世難。”《周書·周惠達傳》:“嘗使至 洛 , 魏孝武 與 惠達 語及世難。” 唐 盧綸 《長安春望》詩:“誰念為儒逢世難,獨將衰鬢客 秦 關。” 明 劉基 《次韻和劉彥箕<憶山中>篇》:“世難有身空自累,詩成無鴈倩誰將?”
高舉
(1) 高高地拿著揚起
高舉大旗前進
(2) 高飛,遠去
鳧雁皆唼夫梁藻兮,鳳愈飄翔而高舉。——《楚辭·宋玉·九辯》
(3) 也喻指隱居
願言躡輕風,高舉尋吾契。——晉· 陶淵明《桃花源詩》
棲棲
亦作“棲棲”。1.忙碌不安貌。《詩·小雅·六月》:“六月棲棲,戎車既飭。” 朱熹 集傳:“棲棲,猶皇皇不安之貌。”《論語·憲問》:“ 丘 何為是棲棲者與?無乃為佞乎?” 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“而乃自西徂東,席不暇溫,欲慕 孔 墨 棲棲之事。” 唐 姚合 《武功縣中作》詩之十五:“誰念東山客,棲棲守印床。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯鄒 ,後始卓犖稱 軻丘 。” 黃節 《滬江重晤秋枚》詩:“重逢莫作蹉跎語,正為棲棲在亂離。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《膠漆契》詩:“陋巷飢寒士,出門甚棲棲。” 宋 范成大 《潺陵》詩:“春草亦已瘦,棲棲晚花少。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“君不見,棲棲窮巷孤寒儒,此時此際如苦荼。”
孰與
(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處於此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠別,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用於反詰語氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險阻四塞,脩其防禦,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對方怎么樣,表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與聖人明智?’”《戰國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
乘軒鶴
春秋 時只有大夫才能乘軒, 衛懿公 由於好鶴,鶴亦乘軒。事見《左傳·閔公二年》。 唐 沉佺期 《移禁可刑》詩:“寵邁乘軒鶴,榮過食稻鳧。”後以喻無功受祿的人。 宋 王禹偁 《閣下詠懷》詩:“官清自比乘軒鶴,心小還同畏網魚。”
素餐
(1) 沒有魚肉等,只有瓜果、蔬菜等的飯食
(2) 吃素
(3) 不勞而食,多指無功受祿
尸位素餐
飽食
吃得飽,充分滿足了需要量
俛仰
亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭。《墨子·節用中》:“俛仰週遊威儀之禮,聖王弗為。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》:“見其伸頸俛仰,吐出黃金半鋌。”
(2).指身體的屈伸。《史記·扁鵲倉公列傳》:“君有病,往四五日,君要脅痛不可俛仰,又不得小溲。”
(3).升降。《淮南子·原道訓》:“是故聖人將養其神,和弱其氣,平夷其形,而與道沉浮俛仰。” 高誘 註:“俛仰猶升降。”
(4).形容時間短暫。《莊子·在宥》:“其疾俛仰之間而再撫四海之外。”《漢書·晁錯傳》:“以大為小,以彊為弱,在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》:“未有收狂瀾於既潰,復故道於將堙,俛仰而成,神速若此。”
(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》:“俛仰今昔,覽時事之變化,人生之難久長如是,是不可不舉觴而為之賀也。”
(6).應付;周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“言敢近舍明公遠希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》:“ 伯仁 儀容弘偉,善於俛仰應答,精神足以蔭映數人。” 宋 秦觀 《陳偕傳》:“嘻,今老矣,顧家貧無以給衣食之奉,聊復俛仰於其間,至於得失精粗,不復經意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》:“皆力持正議,不隨眾俛仰,故能身負碩望。”
古人
泛指前人,以區別於當世的人
託身
(1).寄身;安身。 唐 劉長卿 《小鳥篇上裴尹》:“銜花縱有報恩時,擇木誰容託身處。” 宋 孔平仲 《西行》詩:“鞅掌未能逃物役,乾坤何處託身安。” 明 宋濂 《瑞安吳門三貞母墓版文》:“為汝之計,莫若託身勢家而心存 吳氏 。” 鄭振鐸 《海燕》:“託身於浮宅之上,賓士於萬頃海濤之間。”
(2).猶托生。 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》:“有兩個頑仙,一雙玄女,偶犯小過,謫落人間。那頑仙託身,一個姓 柳 ,一個姓 張 。”參見“ 托生 ”。
芳馨
(1).猶芳香。也借指香草。《楚辭·九歌·湘夫人》:“合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。”《楚辭·九歌·山鬼》:“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。” 唐 李復言 《續玄怪錄·張老》:“有頃進饌,精美芳馨,不可名狀。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三八:“今日閒愁為 洞庭 ,茶花凝想吐芳馨。”
(2).喻美好的名聲。 清 張大受 《慕廬先生還朝》詩:“出處古來雲變化,芳馨誰播史書中。”
(3).指祭品。言其氣味芳香。 宋 朱熹 《臥龍庵武侯祠》詩:“寒藻薦芳馨,飛泉奉明酌。”《宋史·樂志九》:“時思致享,肅薦芳馨。”
燕雀
(1) 一種顏色鮮明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亞洲和歐洲北部,冬季向南遷徙,常作為籠鳥
(2) 燕和雀,比喻微賤或器量志向小的人
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》
棄燕雀之小志。——丘遲《與陳伯之書》