原文
一二三四五,南辰對北辰。
虎龍含碧玉,金木孕珠珍。
雲散家家月,花開處處春。
幾多雲外客,儘是世間人。
詩詞問答
問:《還丹復命篇·其四·五言十六首》的作者是誰?答:薛道光
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:薛道光的名句有哪些?答:薛道光名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
2. 按:原序雲作于靖康元年,五言十六首,以表二八一斤之數,七言三十首,以表三十日之大功。
參考注釋
一二
(1) 一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) 一點點,一些
略知一二
(3) 少數;一兩個
邀請一二知己
(4) 逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
三四五
三十四、五之略語。 元 無名氏 《度柳翠》第三折:“你若到三四五、三六里,那其間早則粧麼不得。”
北辰
即北極星
為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。——《論語·為政》
碧玉
一種不透明隱晶質石英,常見有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色)
金木
(1).舊時施刑所用金屬和木製刑具的總稱。金屬刑具如刀鋸斧鉞,木製刑具如捶楚桎梏等。《莊子·列禦寇》:“宵人之離外刑者,金木訊之;離內刑者,陰陽食之。”《南史·王彧傳》:“諸都令史住京師者,皆遭中興之慶,人人蒙爵級; 宰 逢 義嘉 染罪,金木纏身,性命幾絶。” 宋 秦觀 《盜賊上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脫身而求生。” 清 方苞 《陳西台墓表》:“叔父某又為仇家扳連,將以金木訊,君請代受刑。”
(2).五行中的金與木。《呂氏春秋·處方》:“金木異任,水火殊事,陰陽不同,其為民利一也。” 晉 傅玄 《太子少傅箴》:“夫金木無常,方圓應形,亦有隱括,習以性成。”
珠珍
猶珠寶。 晉 道安 《陰持八經序》:“擇彼珠珍,以色相發,佩之冠之,為光為飾,喻繪事歟?” 宋 徽宗 《宮詞》:“花鈿雖盛珠珍數,不使傷生用羽毛。” 元 費唐臣 《貶黃州》第四折:“屋也似金銀,山也似珠珍。有一千箇為富不仁。”
雲散
像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方
舊友雲散
家家
每戶
處處
(1) 在各個地方
得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》
(2) 在各個方面
處處嚴格要求自己
(3) 在所有地方
神州處處掀起建設祖國的浪潮
多雲
我國氣象上,中、低云云量占天空面積4/10-7/10或高云云量占天空面積6/10-10/10叫做多雲。
外客
指關係較疏遠的客人
儘是
到處是,很多很多
這兒儘是石頭
世間
人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”
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