與李叔成張德機高士敏游虎丘寺乃以游虎丘寺為韻得游字

原文

翩翩佳公子，不與濁世流。

皦如雲間翮，清唳鳴高秋。

摛辭動遐想，灑翰與誰儔。

挾我出城郭，勝集雲岩幽。

維時孟夏月，草木皆和柔。

覽觀天地間，物物各有由。

吾生適意爾，餘外非所求。

風塵幸無事，聊可以優遊。

振衣千丈泉，矯首百尺樓。

憑君記歲月，更約重來游。

詩詞問答

問：《與李叔成張德機高士敏游虎丘寺乃以游虎丘寺為韻得游字》的作者是誰？答：王恆
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：王恆的名句有哪些？答：王恆名句大全

注釋

1. 押尤韻　出處：御選元詩卷二十

參考注釋

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

佳公子

才行出眾的貴家子弟。《史記·平原君虞卿列傳論》：“ 平原君 ，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。” 宋 王安石 《酬吳仲庶小園之句》：“相逢豈少佳公子，一醉何妨薄主人。” 明 無名氏 《贈書記·訂盟聞難》：“濁世佳公子，雲霄一羽毛，令人一見心傾倒。”

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

濁世

(1) 黑暗的時代;亂世

(2) 佛教用語,指塵世

皦如

清晰貌；分明貌。《論語·八佾》：“樂其可知也；始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。” 清 惲敬 《答伊揚州書》：“藹如其言，昱如其光，皦如其音，先生視敬有一焉否也。”

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

清唳

鶴鳴聲。鶴鳴清響，故謂。 南朝 梁 吳均 《主人池前鶴》詩：“摧藏多好貌，清唳有奇音。” 唐 陸龜蒙 《鶴媒歌》：“媒閒靜立如無事，清唳時時入遙吹。” 元 袁桷 《善之攜酒招游西湖值雷雨分韻得杯字》：“翩翩六鶴舞晴翮，華表清唳雲光開。” 郭沫若 《題畫記》：“一如九皋鶴，清唳徹晴朝。”

高秋

秋高氣爽的時節

高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》

摛辭

亦作“ 摛詞 ”。鋪陳文辭。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“類摛詞之指韻，明乖途而同致。”《晉書·陳壽虞溥等傳贊》：“ 彪溥 勵節，摛辭綜理。” 唐 孫樵 《與王霖秀才書》：“儲思必深，摛詞必高，道人之所不道，到人之所不到。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“何以酬嘉惠，摛詞代篚筐。”《“五四”愛國運動資料·上海工商學界對外宣言》：“瀝誠摛詞，惟 歐美 諸友邦人士共鑒之。”

遐想

超越現實作高遠的想像

灑翰

猶灑筆。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》：“若銷鑠精膽，蹙迫和氣，秉牘以驅齡，灑翰以伐性，豈聖賢之素心，會文之直理哉？” 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩：“到今素壁滑，灑翰銀鉤連。”《舊唐書·德宗紀論》：“加以天才秀茂，文思雕華。灑翰金鑾，無愧 淮南 之作。” 宋 陳郁 《話腴》：“偶灑翰於小白團扇，書七言十四字。”參見“ 灑筆 ”。

揮筆書寫。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷五：“灑翰贈言終不許，援琴請盡奴衷素。”

城郭

城是內城的牆,郭是外城的牆。泛指“城邑”

東家有賢女,窈窕艷城郭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

直欄橫檻,多於九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

岩幽

山岩幽深處。 唐 王勃 《青苔賦》：“繞江曲之寒沙，抱巖幽之古石。” 唐 韓愈 《雙鳥》詩：“雙鳥海外來，飛飛到中州。一鳥落城市，一鳥集巖幽。”

維時

斯時；當時。 明 葉盛 《水東日記·敕詞與部奏違異》：“蓋維時閣老以權臣自任，不復顧憚，惟其意之所欲為矣。”《紅樓夢》第一○五回：“ 趙堂官 一迭聲叫：‘拿下 賈赦 ，其餘皆看守。’維時， 賈赦 、 賈政 ……俱在，惟 寶玉 假説有病，在 賈母 那邊打鬧。”

夏月

夏天。《書·君牙》“夏暑雨” 孔 傳：“夏月暑雨，天之常道。”《漢書·嚴助傳》：“夏月暑時，歐泄霍亂之病，相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。”《晉書·車胤傳》：“ 胤 恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“又西曰 清風樓 酒店，都人夏月多乘涼於此。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

和柔

(1).寬和柔順。《晏子春秋·問下二十》：“事君之倫，知慮足以安國……和柔足以懷眾。”《史記·衛將軍驃騎列傳》：“大將軍為人仁善退讓，以和柔自媚於上。”《資治通鑑·唐太宗貞觀十二年》：“ 世南 外和柔而內忠直。” 明 李贄 《＜龍谿先生文錄抄＞序》：“先生少壯至老，一味和柔，大同無我。”

(2).猶和軟。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“南方水土和柔，其音清舉而切詣。”

(3).謂柔媚宜人。 宋 葉適 《與英上游紫霄觀短歌》：“景物已和柔，川原倍敷榮。” 宋 劉克莊 《八聲甘州·雁》詞：“歸興何妨待，風景和柔。” 清 黃鷟來 《雨中感懷》詩：“朱陽藹江郭，首夏漸和柔。”

覽觀

(1).觀察。《漢書·平帝紀》：“遣太僕 王惲 等八人置副，假節，分行天下，覽觀風俗。” 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》：“及移守 徐州 ，覽觀山川之形勢，察其風俗之所上，而考之於載籍。”

(2).閱覽。 漢 司馬相如 《上林賦》：“於是歷吉日以齋戒，襲朝服，乘法駕；建華旗，鳴玉鸞，游於六藝之囿，馳鶩乎仁義之塗，覽觀《春秋》之林。” 唐 韓愈 《與於襄陽書》：“謹獻舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。” 方宗誠 《＜徐庾文選＞序》：“ 李君 某選 徐 （ 徐陵 ） 庾 （ 庾信 ）二家文為一集，屬余為序，因備論之，學者覽觀焉。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

吾生

(1).謂己之生命。《莊子·養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“善萬物之得時，感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九後食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休。”

(2).對同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機 《贈潘岳》詩：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩：“牽率詶嘉藻，長揖愧吾生。”

適意

(1) 舒適

房子寬敞明亮,住得很適意

(2) 適合心意

他為這種適意的幻想所包圍,覺得其中的樂趣在招引他。——《堂吉訶德》

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

振衣

抖衣去塵，整衣。《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 註：“去塵穢也。” 晉 陸機 《招隱詩》：“明發心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索。”

千丈

極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》：“薪稾千車，船長千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》：“壁立千丈，峯橫萬仞。” 唐 白居易 《續古詩》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

矯首

(1).昂首；抬頭。 唐 杜甫 《又上後園山腳》詩：“窮秋立 日觀 ，矯首望八荒。” 金 元好問 《出京》詩：“矯首孤雲飛，西南路何永。” 清 金農 《寄丁敬》詩：“何年共幽覽，矯首海鷗群。”

(2).昂昂然自得貌。 晉 葛洪 《抱朴子·名實》：“至於駑蹇矯首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸祿，邦國殄瘁。” 宋 范仲淹 《祭蔡侍郎文》：“初矯首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江東之等傳贊》：“ 李植 、 江東之 諸人，風節自許，矯首抗俗，意氣橫厲，抵排羣枉。”

百尺樓

(1).泛指高樓。《三國志·魏志·陳登傳》：“ 汜 （ 許汜 ）曰：‘昔遭亂過 下邳 ，見 元龍 （ 陳登 ）。 元龍 無客主之意，久不相與語，自上大牀臥，使客臥下牀。’ 備 （ 劉備 ）曰：‘……君求田問舍，言無可采，是 元龍 所諱也。何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下牀之間邪？’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一：“烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四：“恨無 揚子 一區宅，懶臥 元龍 百尺樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》：“身憑百尺樓，目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮山樓遠眺》詩：“登臨行遠幾悲秋，大好湖山百尺樓。”

(2).詞牌名。即《卜運算元》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句，故名。參見“ 卜運算元 ”。

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

重來

(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”