名句出處
出自唐代蘇拯的《世迷》
全文:
烏兔日夜行,與人運枯榮。
為善不常缺,為惡不常盈。
天道無阿黨,人心自覆傾。
所以多遷變,寧合天地情。
我願造化手,莫放狐兔走。
恣海產珍奇,縱地生花柳。
美者一齊美,醜者一齊醜。
民心歸大朴,戰爭亦何有。
名句書法欣賞
參考注釋
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
遷變
猶變遷。《晉書·禮志下》:“ 周 末崩離,賓射宴饗之則罕復能行,冠婚飲食之法又多遷變。” 宋 蘇舜欽 《昇陽殿故址》詩:“農惟喜豐稔,吾獨閔遷變。” 清 曾國藩 《<經史百家簡編>序》:“末流之遷變,何可勝道!” 魯迅 《墳·我之節烈觀》:“不過時代不同,則所謂‘日下’的事情,也有遷變:從前指的是甲事,現在嘆的或是乙事。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
蘇拯名句,世迷名句