高祖廟

高祖廟原文

尺土無階起沛豐，大風一曲壓群雄。

秦關約法成王業，楚國掄材衛帝宮。

遠引留侯悲鳥兔，矜功韓信困牢籠。

堪憐戚氏終人彘，智略何曾事事工。

詩詞問答

問：高祖廟的作者是誰？答：趙公豫
問：高祖廟寫於哪個朝代？答：宋代
問：高祖廟是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

尺土

猶尺地。《史記·齊悼惠王世家論》：“以海內初定，子弟少，激 秦 之無尺土封，故大封同姓，以填萬民之心。”《三國志·魏志·武帝紀》“王軍 摩陂 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“尺土一民，皆非 漢 有。” 宋 王安石 《＜孔子世家＞議》：“ 孔子 ，旅人也，棲棲衰季之世，無尺土之柄，此列之以傳，宜矣。” 柳亞子 《新文壇雜詠·田漢》：“南國 田郎 絶代才，不階尺土煽風雷。”

無階

謂沒有門徑。 三國 魏 曹植 《離思賦》：“慮征期之方至，傷無階以告辭。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙內禪頌》：“墮在山林，無階上徹。”

大風

麻風病

可以已(止,治癒)大風。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

群雄

舊時稱在時局混亂中稱王稱霸的一些人

群雄割據

秦關

(1).指 秦 地關塞。 晉 張華 《蕭史曲》：“龍飛逸天路，鳳起出 秦 關。” 唐 李白 《登敬亭北二小山》詩：“迴鞭指 長安 ，西日落 秦 關。” 宋 陸游 《謝池春》詞：“煙波無際，望 秦 關何處。” 元 揭傒斯 《題李陵送蘇武圖》詩之一：“今朝送 漢 節，迢遞入 秦 關。” 清 劉大櫆 《吳萼千墓志銘》：“ 秦 關 蜀 棧， 粵 嶺海嶠，靡不游，游輒有以考其風土俗尚之異，與其山川人物之奇。” * 《攻克石門》詩：“盡殲全師收重鎮，不教胡馬返 秦 關。”

(2).指 關中 地區。 唐 盧綸 《長安春望》詩：“誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客 秦 關。”

約法

簡約法令。也指國家在未成立以前,由議會制定政府與人民共同遵守的根本法

成王

(1).謂保持王道。《書·酒誥》：“在昔 殷 先哲王，迪畏天顯小民，經德秉哲。自 成湯 鹹至 帝乙 ，成王畏相。” 孔 傳：“從 湯 至 帝乙 ，中間之王猶保成其王道，畏敬輔相之臣，不敢為非。”

(2).複姓。本 羋 姓， 楚成王 之後。 漢 有中郎 成王弼 。見《通志·氏族五》。

掄材

(1).選擇材木。《周禮·地官·山虞》：“凡邦工入山林而掄材，不禁。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記二》：“南二里，塢將盡，聞伐木聲，則掄材取薪者，從其南漸北焉。”

(2).見“ 掄才 ”。

帝宮

(1).天宮。《莊子·知北游》：“反於帝宮，見 黃帝 而問焉。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“排帝宮與 羅囿 兮，升 縣圃 以眩滅。” 王逸 註：“言遂排開天帝之宮。”

(2).京都。《文選·潘岳＜悼亡詩＞之三》：“誰謂帝宮遠，路極悲有餘。” 劉良 註：“帝宮，帝城。”

(3).星官名。指太微垣。《後漢書·蘇竟傳》：“太白、辰星自亡 新 之末，失行筭度，以至於今，或守東井，或沒羽林，或裴回藩屏，或躑躅帝宮。” 王念孫 《讀書雜誌餘編·後漢書》“或裴回藩屏或躑躅帝宮”：“北宸在紫宮之中，與左右兩藩皆非黃道所經，太白、辰星無緣到此。今案帝宮謂太微宮。藩屏謂太微之兩藩，皆五星所經也。”

遠引

遠去；遠遊。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“士亦將高翔遠引，莫有北首 燕 路者矣。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“以興士當高舉遠引，歸潔其身如海鷗。” 明 沉德符 《野獲編·佞倖·佞人涕泣》：“濡足權門不足責，既而蒙譴，智者必遠引，自慶脫網矣。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“脫身思遠引，束縛加覊韁。”

留侯

秦 末， 張良 運籌帷幄，佐 劉邦 平定天下，以功封 留侯 。詩文中常用為稱頌功臣之典。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“ 白帝 幸 曲逆 ， 鴻門 賴 留侯 。” 唐 張九齡 《送張說》詩：“ 山甫 歸應疾， 留侯 功復成。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 筌 註《黃帝陰符經》，推演幽奧，僉謂 鬼谷 留侯 復生。”

矜功

猶恃功。《戰國策·齊策四》：“矜功不立，虛願不至。”《史記·楚世家》：“ 胥 之為人，智而好謀，勇而矜功。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·精華》：“其後矜功，振而自足，而不修德。”

韓信

(?-前196)西漢軍事家。淮陰人。早年家貧，常從人寄食，曾受胯下之辱。秦末參加項羽部隊，因不受重用，改投劉邦，被拜為大將軍。楚漢戰爭中，劉邦採納他的建議，攻占關中。劉邦、項羽在滎陽相持時，他率軍襲擊項羽側翼，占據黃河下游地區。後被劉邦封為齊王。公元前202年於垓下(今安徽靈璧南)擊滅項羽。楚漢戰爭結束後，被解除兵權。後被呂后設計誘殺。

牢籠

(1) 關鳥獸的器具,比喻約束、限制人的事物或騙人的圈套

陷入牢籠

(2) 約束,限制

衝破舊禮教的牢籠

人彘

(1). 漢高祖 寵幸 戚夫人 ， 高祖 死， 呂后 斷 戚夫人 手足，去眼煇耳，飲瘖藥，使居廁中，名曰“人彘”。事見《史記·呂太后本紀》。 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“防人彘之變於六宮之中。”《舊唐書·則 * 後紀贊》：“人彘之酷，世以為寃。” 清 趙翼 《土城懷古》詩之二：“不聞宮掖悲人彘，肯使兵塵喪帝羓。” 陳白塵 《大風歌》第四幕：“這似乎是人，又似乎是豬，它叫做‘人彘’！”

(2).猶言豬仔。指 清 末被騙往海外作苦工的華工。因當時極受虐待，形同販賣，故云。 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“十萬人中人彘半，載往作工仰餵飼。”詳“ 豬仔 ”。

智略

才智與謀略。《六韜·上賢》：“無智略權謀，而重賞尊爵之。”《宋書·王叡傳》：“ 叡 字 元德 ……果敢有智略， 武帝 甚知之。” 宋 司馬光 《將軍行》：“自言不喜讀兵法，智略何必求 孫 吳 。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·韓槖駝》：“其子少病傴，號 韓槖駝 ，頗有智略。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

事事

(1) 做事

無所事事

(2) 各種事情;每件事

委員會將發現它事事都有人掣肘