寄贈擇言兩絕句·其二原文
逍遙儒墨兩專場，萬遍蓮花嫁馬郎。
心若死灰詩欲盡，乞儂西國更生香。
詩詞問答
問：寄贈擇言兩絕句·其二的作者是誰？答：李彭
問：寄贈擇言兩絕句·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：寄贈擇言兩絕句·其二是什麼體裁？答：七絕
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻
2. 自註：擇言與參寥相厚善，故戲作吳語戲之。
參考注釋
逍遙
自由自在,不受拘束
儒墨
(1).儒家和墨家。 戰國 時期同為重要學派。《莊子·天運》：“天下大駭，儒墨皆起。”《韓非子·顯學》：“世之顯學，儒、墨也。儒之所至， 孔丘 也；墨之所至， 墨翟 也。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍序》：“討論儒、墨、探覽真玄。覺 周 孔 之猶述，知 老 莊 之未悟。”
(2).泛指多種學派。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑銘序》：“百家之言，先儒未諭，一覽冰釋。四方儒墨之士，由是嚮風矣。”
專場
(1) 專為特定人員進行的演出場次
老人專場
(2) 完全由一類節目組成的演出場次
曲藝專場
蓮花
蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味
馬郎
(1).舊指 苗 彝 等族女子未婚前的情人。 清 尤侗 《外國竹枝詞·苗人》：“身披木葉插雞頭，銅鼓家家賽鬥牛。吹起籚笙來跳月，馬郎爭上竹梯樓。”自註：“女子十歲即搆竹樓處野外，以誘馬郎。仲春吹籚笙和歌，淫詞謔浪，謂之跳月。意投者男負女去。馬郎，男子未娶者，銀環飾耳，婚則脫之。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 猓猓 娶婦，則請兵於官以刼之，婦家亦以兵守，刼歸未合，婦輒逃去，入深山中，與私男子野合，有孕，而後迎婦，所歡曰馬郎。歸夫家，永與馬郎絶矣。”
(2).舊指 苗 彝 等族女子未婚前的情人。 清 尤侗 《外國竹枝詞·苗人》：“身披木葉插雞頭，銅鼓家家賽鬥牛。吹起籚笙來跳月，馬郎爭上竹梯樓。”自註：“女子十歲即搆竹樓處野外，以誘馬郎。仲春吹籚笙和歌，淫詞謔浪，謂之跳月。意投者男負女去。馬郎，男子未娶者，銀環飾耳，婚則脫之。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 猓猓 娶婦，則請兵於官以刼之，婦家亦以兵守，刼歸未合，婦輒逃去，入深山中，與私男子野合，有孕，而後迎婦，所歡曰馬郎。歸夫家，永與馬郎絶矣。”
心若死灰
形容不為外物所動的一種精神狀態。現多用以形容灰心失意。《莊子·知北游》：“形若槁骸，心若死灰。真其實知，不以故自持；媒媒晦晦，無心而不可與謀。”《隋書·盧思道傳》：“心若死灰，不營勢利；家無儋石，不費囊錢。” 金 馬鈺 《滿庭芳·贈宋何二先生》詞：“心若死灰，自是神氣沖和。”亦作“ 心如寒灰 ”、“ 心如死灰 ”。 唐 劉禹錫 《上杜司徒啟》：“失意多病，衰不待年，心如寒灰，頭有白髮。” 宋 司馬光 《無為贊貽邢和叔》：“學 黃老 者以心如死灰，形如槁木為無為，迂叟以為不然。”《鏡花緣》第三八回：“倘主意拿定，心如死灰，何處不可去，又何必持其龍鬚以為依附？” 巴金 《家》二十：“眼前的風景固然跟舊時一樣，只是這一草一木，一山一水，哪一樣不喚起一段痛苦的回憶？我縱然心如死灰，也難把往事輕易忘掉。”
西國
(1).泛指分封在西方的諸侯。《公羊傳·僖公四年》：“古者 周公 東征則西國怨，西征則東國怨。”
(2).指西域。《晉書·苻丕載記》：“是時安西 呂光 自 西域 還師，至於 宜禾 ， 堅 涼州 刺史 梁熙 謀閉境距之。 高昌 太守 楊翰 言於 熙 曰：‘ 呂光 新定西國，兵強氣鋭，其鋒不可當也。’”
(3).指佛教發源地。 唐 張祜 《聽簡上人吹蘆管》詩：“分明西國來人説，赤佛堂西是 漢 家。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“面慈悲，心歡喜，西國神僧遠遠來瞻禮。”
(4).指 西蜀 。 唐 張喬 《送僧鸞歸蜀寧親》詩：“高名徹西國，舊跡寄 東林 。” 宋 蘇軾 《隆中》詩：“ 諸葛 來西國，千年愛未衰。今朝游故里， 蜀 客不勝悲。”
(5).指 歐 美 國家。 清 王韜 《建鐵路》：“電氣通標，輪車鐵路，西國以為至要之圖，而 中國 以為不急之務。”
生香
(1).散發香氣。 唐 薛能 《杏花》詩：“ * 第一流，手中移得近青樓。”
(2).指芸香。 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“高樓紅粉，仍定魚魯之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。” 吳兆宜 注引《典略》：“芸臺香辟紙魚蠹。”
(3).麝香品類之一。 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩：“隨蜂收野蜜，尋麝采生香。” 明 李時珍 《本草綱目·獸二·麝》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“其香有三等：第一生香，名遺香，乃麝自剔出者。然極難得，價同明珠。其香聚處，遠近草木不生或焦黃也。”
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