經筵畢文淵閣賜宴以四庫全書第一部告成庋閣

原文

從來舉事待時節，四庫修書未預籌。

癸巳經營謂遲也，壬寅慶落可歌不。

副吾志矣志誠愜，勵我為哉為正悠。

回憶四章吟翰苑，即今宴祇一人留。

詩詞問答

問：《經筵畢文淵閣賜宴以四庫全書第一部告成庋閣內用幸翰林院例得近體四律首章即疊去歲詩韻·其四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩四集卷八十七

2. 癸巳歲始思及依經史子集為四庫全書並命輯永樂大典中散篇成帙然朕臨御已三十餘年亦望七之歲矣斯事體大而物博時略嫌遲故甲午聯句詩有逢會略嫌遲歲月就將惟亹願觀成之句今壬寅甫及十年薈要兩部及全書第一部圴已藏事裝潢貯閣適當春仲經筵錫宴行慶遹觀厥成實堪喜慰耳

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

舉事

(1) 指發動武裝起義

約期舉事

(2) 舉用人才

(3) 作事情

凡舉事必循法以動。——《呂氏春秋·察今》

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

修書

(1) 編寫書籍

(2) 寫信

預籌

預先謀劃。 孫中山 《中國前途問題－－在民報 * 節演說詞》：“與其將來弄到無可如何，才去想大破壞，不如今日預籌個防止的法子。” 鄭振鐸 《埃娥》四：“‘這孩子，今天怎么不在門邊等爸？’預籌的打鬧的計畫為之粉碎。”

經營

(1) 籌劃經管;組織計畫

這屆運動會真是煞費經營

韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

畢世而經營。——清· 黃宗羲《原君》

經營商業

(2) 規劃治理

經營天下

(3) 往來

經營原野

志誠

誠實；用情專一。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“説志誠，説衷腸；騁奸俏，騁浮浪。” 元 湯式 《湘妃引·和陸進之韻》曲：“使聰明休使小聰明，學志誠休學假志誠。”《西遊記》第五九回：“我是個志誠有餘的君子，不是那借物不還的小人。” 清 李漁 《慎鸞交·心歸》：“喬才不志誠，只圖撞歲，那有真情。”

回憶

(1) 回想起的事物

痛苦的回憶

(2) 記憶起來的事情的內容

對義大利夏天的美好回憶

翰苑

(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》：“攀翰苑而思齊，傃文風而立志。”

(2).翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》：“文辭勁麗，宜居翰苑。” 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》：“二甲第二入翰苑，非其志也。”

即今

今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《 * 通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”