至雄州寄諸弟並呈諸友·其一

作者:彭汝礪 朝代:宋代

原文

馬頭今日過中都,到得雄州更有書。

道路莫嗔音問少,天寒沙漠雁全疏。

詩詞問答

問:《至雄州寄諸弟並呈諸友·其一》的作者是誰?答:彭汝礪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押魚韻

參考注釋

馬頭

(1).馬的頭。《漢書·五行志中之下》:“ 元封 三年十二月,雷雨雹,大如馬頭。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“山從人面起,雲傍馬頭生。”

(2).船隻停泊處。即碼頭。《資治通鑑·唐穆宗長慶二年》:“又於 黎陽 築馬頭,為度河之勢。” 胡三省 註:“附河岸築土植木夾之至水次,以便兵馬入船,謂之馬頭。” 宋 梅堯臣 《次韻和馬都官宛溪浮橋》:“馬頭分朱欄,水底裁碧天。”《儒林外史》第六回:“少刻,船攏了馬頭。”

(3).指商業城市;都會。《警世通言·喬彥傑一妾破家》:“我今做主,將你嫁與這個官人為妾,即今便過 喬官人 船上去。 寧海郡 大馬頭去處,快活過了生世。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“ 興哥 久聞得‘上説天堂,下説 蘇 杭 ’,好個大馬頭所在,有心要去走一遍。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上:“水陸商賈聚集之所曰馬頭。”

(4).馬夫頭目。《六部成語註解·兵部》:“馬頭:馬夫之頭目。”

(5).舊時迎神賽會,讓孩子們裝扮著戲裡的角色,騎馬遊行,叫“馬頭”。 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》:“其次是所謂‘高蹺’、‘抬閣’、‘馬頭’了。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

中都

(1).京都。《史記·平準書》:“漕轉 山東 粟,以給中都官。” 司馬貞 索隱:“中都,猶都內也。”《宋書·索虜傳》:“使中都有鳴鸞之響,荒餘懷來蘇之德。” 宋 王安石 《乞制置三司條例》:“遠方有倍蓰之輸,中都有半價之鬻。”

(2).指一般城市。 五代 陳陶 《泉州刺桐花詠》之三:“只是紅芳移不得,刺桐屏障滿中都。”

到得

(1).等到;到了。 宋 楊萬里 《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩:“到得我來恰君去,正當臘後與春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“有本事出幾兩銀子與我,到得你跟了他去,我別討過丫頭過活卻不好?” 魯迅 《準風月談·各種捐班》:“到得 民國 ,官總算說是沒有了捐班。”

(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用,猶言至於。 元 楊文奎 《兒女團圓》楔子:“我若早有個兒子,也不到得眼裡看見如此。哎!這便是我沒孩兒的那個下場頭。” 元 武漢臣 《老生兒》第一折:“若是肯慈悲啊,也不到的生患害。”《水滸傳》第二八回:“你便尋我過失,也不到得該死。”

(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得,算得。 元 范康 《竹葉舟》第一折:“我做官的,身上穿的是紫羅襴……何等榮耀!你們出家的,無過是草木衣食,到得那裡!” 元 無名氏 《小尉遲》第一折:“憑著我坐下馬,手中鎗,有萬夫不當之勇,料他到的那裡!”

(4).猶倒是。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“ 田氏 道:‘我寧可終身守寡,也不願隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄,回去燒個利市。’”

雄州

地大物博人多,占重要地位之州。 南朝 梁 何遜 《與建安王謝秀才箋》:“夫選重雄州,望隆觀國。” 唐 王勃 《秋日楚州郝司戶宅遇餞崔使臣序》:“憑勝地,列雄州,城池當要害之衝。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩:“昔時賦詩傳盛事,文獻相續夸雄州。”

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

音問

音訊;書信。《漢書·匈奴傳下》:“ 郅支單于 遣使上書求侍子。 漢 遣 谷吉 送之, 郅支 殺 吉 。 漢 不知 吉 音問。” 唐 劉長卿 《石樑湖有寄》詩:“煙波日已遠,音問日已絶。” 清 惲敬 《與莊大久書》:“為別十三載,不得音問七年,然私心拳拳,如終日侍左右也。”

沙漠

地面完全為沙所覆蓋、植物非常稀少、雨水稀少的荒蕪地區

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