早行原文
木葉墮寒溪,軒窗月已西。
客心驚吠犬,茅店乍鳴雞。
漸覺人煙動,相看馬力齊。
霜華前路滑,不住亂鴉啼。
詩詞問答
問:早行的作者是誰?答:本成
問:早行寫於哪個朝代?答:明代
問:早行是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押齊韻 出處:御選明詩卷六十七
參考注釋
木葉
樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》:“嫋嫋兮秋風, 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》:“ 永平 中,知天下將亂,隱於 商洛山 ,衣木葉,食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》:“泛蘭英於戶牖,座接雞談;下木葉於中池,廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》:“鯉魚吹浪 江 波白,霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》:“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過,好日子哪天有?”》一:“這自己的房子,處在一個山坡上,入夜以後,淹沒在墨綠的木葉中。”
寒溪
寒冷的溪流。 唐 盧綸 《送萬巨》詩:“人愁荒村路細,馬怯寒溪水深。” 唐 杜牧 《訪許顏》詩:“門近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。” 宋 鄭剛中 《山齋賦》:“或無餌而釣寒溪,或帶經而鋤晚日。”
軒窗
亦作“ 軒窓 ”。窗戶。 唐 孟浩然 《同王九題就師山房》詩:“軒窗避炎暑,翰墨動新文。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“ 河伯 軒窓通貝闕,水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩:“城中飛閣連危亭,處處軒窗臨 錦屏 。”《紅樓夢》第七九回:“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞,屏帳翛然,不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《當時》詩:“曉日軒窓閒夢少,晚涼庭院別懷多。”
客心
(1).旅人之情,遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩人言,式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關山近,終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》:“一雁南飛動客心,思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩:“烽火苦教鄉信斷,砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬里鄉情。”
(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內膠,人己外隔。”
吠犬
(1).善於叫的狗。《荀子·王制》:“北海則有走馬吠犬焉,然而中國得而畜使之。” 宋 蘇軾 《於潛令刁同年野翁亭》詩:“我來觀政問風謡,皆雲‘吠犬足生氂’。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·善諫》:“余按《北史·宋游道傳》, 畢義雲 奏劾 游道 , 楊遵彥 曰:‘譬之畜狗,本取其吠,今以數吠殺之,恐將來無復吠犬。’”
(2).喻供人差使者。《明史·王越傳》:“﹝ 王越 ﹞性故豪縱,嘗西行謁 秦王 ,王開筵奏妓。 越 語王:‘下官為王吠犬久矣,寧無以相酬者?’因盡乞其妓女以歸。”
茅店
鄉村小客舍
舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》
鳴雞
啼鳴的雄雞;雄雞啼鳴。 漢 張衡 《西京賦》:“右有 隴坻 之隘,隔閡華戎, 岐 、 梁 、 汧 、 雍 , 陳寶 鳴雞在焉。” 唐 韓偓 《故都》詩:“掩鼻計成終不覺, 馮驩 無路斅鳴雞。” 明 劉基 《無寐》詩:“夜長無寐待鳴雞,及至雞鳴夢卻迷。”
人煙
住戶的炊煙,借指人家,住戶
沒有人煙
相看
親自觀看(多用於相親)
明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》
馬力
功率單位,1馬力等於每秒鐘把75公斤重的物體提高1米所作的功
霜華
見“ 霜花 ”。
前路
(1) 前面的道路
(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月
茫茫前路
不住
(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色,不住的點頭。”
(2).用在動詞後,表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”
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