擬寒山寺·其三十三原文
肥魚死砧機,過在貪香餌。
蚌蛤不吞鉤,亦遭人所嗜。
有身則有苦,無身則無累。
跳出業波瀾,始到安樂地。
詩詞問答
問:擬寒山寺·其三十三的作者是誰?答:釋懷深
問:擬寒山寺·其三十三寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋
1. 押寘韻
參考注釋
香餌
(1).漁獵所用之誘餌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·褒賢》:“香餌非不美也,龜龍聞而深藏,鸞鳳見而高逝。” 唐 李群玉 《放魚》詩:“須知香餌下,觸口是銛鉤。”《武王伐紂平話》卷中:“ 姜尚 因命守時,直鉤釣 渭水 之魚,不用香餌之食,離水面三尺。”
(2).比喻引誘人上圈套的事物。 三國 魏 嵇康 《答<難養生論>》:“是以古之人,知酒肉為甘鴆,棄之如遺;識名位為香餌,逝而不顧。”《新民晚報》1991.12.1:“‘只要價錢合適,可以買進這個數--’戰友拋出了‘香餌’,伸一隻巴掌,‘50台!’ 小王 將一隻裝滿鈔票的密碼箱往桌上一堆。”
蚌蛤
亦作“蜯蛤”。蚌與蛤。長者通曰蚌,圓者通曰蛤。詩文中常混用以稱蚌。《韓非子·五蠧》:“民食果蓏蜯蛤。”《呂氏春秋·精通》:“月望則蚌蛤實,羣陰盈;月晦則蚌蛤虛,羣陰虧。” 漢 班固 《答賓戲》:“賓又不聞 和氏 之璧韞於 荊 石, 隋侯 之珠藏於蚌蛤乎?” 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩:“風靜鶢鶋去,官廉蚌蛤迴。” 艾蕪 《印度洋風土畫》:“走,去吃蚌蛤呵, 檳榔嶼 的蚌蛤真好。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·介二·蚌》。
吞鉤
吞下釣鉤。常比喻受騙上當。 漢 張衡 《歸田賦》:“仰飛纖繳,俯釣長流;觸矢而斃,貪餌吞鉤。” 唐 元稹 《冬夜懷李侍御》詩:“簪裾詎幾許,累創吞鉤魚。”
有身
婦女懷孕,今說“有身子”
且以汝之有身也,更恐不勝悲。——清· 林覺民《與妻書》
無身
(1).道家語。謂沒有自我的存在。《老子》:“吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?” 河上公 註:“使吾無有身體,得道,自然輕舉昇雲,出入無間,與道通神,當有何患?” 唐 薛瑩 《寄舊山隱侶》詩:“舊山諸隱淪,身在苦無身。”
(2).謂身死。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“當此之時, 亮 之素志,進欲龍驤虎視,苞括四海,退欲跨陵邊疆,震盪宇內,又自以為無身之日,則未有能蹈涉中原,抗衡上國者,是以用兵不戢,屢耀其武。”
無累
(1).不牽累;沒有牽累。《左傳·隱公十一年》:“相時而動,無累後人,可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩:“身閒自覺貧無累,命在誰論進有材。”
(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》:“松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。故以智通無累,神測未形。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》:“以無累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已。”
跳出
(1).超越;突出。《漢書·溝洫志》:“ 河 欲居之,當稍自成川,跳出沙土,然後順天心而圖之。” 沙汀 《風浪》:“正像一九五五年冬天,擴社報名的時候那樣,仿佛整個農村已經沸騰起來,跳出了生活常軌。”
(2).古代寫章表時另起行頭,叫“跳出”。《左傳·襄公二十五年》“成而不結” 孔穎達 疏引《魏晉儀注》:“寫章表,別起行頭者,謂之跳出。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·跳出》:“寫章表,別起行頭者謂之跳出,今曰抬頭。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·跳出》:“ 褚遂良 《聖教序》:‘我皇福臻。’‘我’字跳出寫。 歐陽詢 書《醴泉銘》:‘我後固懷撝挹’又‘我後夕惕’亦‘我’字跳出寫。蓋‘我’者親戴之詞,非臣下自謂也。今人‘我皇、我後’,皆於‘皇’字、‘後’字跳出,與古異矣。”
波瀾
(1) * 浪
至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 多用於比喻
文章波瀾起伏
安樂
安寧快樂
回歸故里,度過老年的安樂生活
標籤:寒山寺
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