五蛇吟

五蛇吟原文

五蛇從龍晉葉昌，乘車跨馬游四方。

知機決策心所藏，日引月長生明光。

念茲夙夜不可忘。

詩詞問答

問：五蛇吟的作者是誰？答：沈鍊
問：五蛇吟寫於哪個朝代？答：明代
問：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全

注釋

1. 押陽韻　出處：青霞集卷五

參考注釋

五蛇

喻指 春秋 時輔佐 晉文公 的 狐偃 、 趙衰 、 魏武子 、 司空季子 、 介子推 五臣。《史記·晉世家》：“龍欲上天，五蛇為輔。” 司馬貞 索隱：“龍喻 重耳 ，五蛇即五臣： 狐偃 、 趙衰 、 魏武子 、 司空季子 及 子推 也。”

從龍

《易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。”舊以龍為君象，因以稱隨從帝王或領袖創業。 後唐 盧殷 《欲銷雲》詩：“欲隱從龍質，仍餘觸石文。” 清 戴易 《釣台》詩：“當時賴有從龍彥，卻使幽人享太平。”《清史稿·食貨志一》：“有從龍入關者，有定鼎後投誠者。” 郭孝成 《陝西光復記》：“當中原逐鹿之時，正豪傑從龍之會。”

乘車

(1).安車。《左傳·襄公二十四年》：“使御廣車而行，己皆乘乘車。” 杜預 註：“乘車，安車。”

(2).古代行喪葬禮所用的魂車。《儀禮·既夕禮》：“陳明器於乘車之西。”《儀禮·既夕禮》：“薦車直東榮北輈。” 鄭玄 註：“薦，進也。進車者，象生時將行陳駕也。今謂之魂車。” 胡培翬 正義：“案車即下記乘車、道車、稾車也。以生時將行陳駕，故進此車於庭而陳之，象生時也。此車平日所乘，靈魂憑之，故謂之魂車。”

跨馬

騎馬。《晉書·苻堅載記上》：“﹝ 鄧羌 ﹞與 張蚝 、 徐成 等跨馬運矛，馳入 評 （ 慕容評 ）軍，出入數四，旁若無人。” 宋 陳叔方 《潁川語小》卷下：“古者乘車不跨馬，服牛乘馬，引重致遠是也。跨馬乃北俗，後人便之，遂備韉鐙之用。朝士大夫皆跨馬矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》：“途中遇女子跨馬過，一老嫗捉鞚，蓋 舜華 也。”

四方

(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一隻四方的木頭匣子

知機

同“ 知幾 ”。《素問·離合真邪論》：“故曰知機道者不可掛以髮，不知機者扣之不發。” 王冰 註：“機者動之微，言貴知其微也。” 唐 崔顥 《古遊俠呈軍中諸將》詩：“少年負膽氣，好勇復知機。”《警世通言·喬彥傑一妾破家》：“世事紛紛難訴陳，知機端不誤終身。” 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經》：“所以知機的人，必須也和大家一樣哭喪著臉，以免於難。”參見“ 知幾 ”。

決策

定出計策、辦法

心所

佛教語。心所有法的簡稱。亦名相應行法、心數。謂此類法皆依心王而起，與心王相應。如：觸、作意、受、想、思等，共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我 * 說》：“且心所有五徧行境，人與禽獸所同也。”

日引月長

謂事物隨時光流逝而日漸增長。語本《國語·齊語》：“昔吾先君 襄公 築臺以為高位，田、狩、罼、弋，不聽國政，卑聖侮士，而唯女是崇……是以國家不日引，不月長。” 韋昭 註：“引，申也；長，益也。”《三國志·魏志·劉馥傳》：“入作納言，出臨京任，富民之術，日引月長。” 唐 白居易 《人之困窮由君之奢欲策》：“雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私，其費盡出於人，人實何堪其弊？” 金 王若虛 《＜論語＞辨惑四》：“ 子夏 之教人也，始於灑掃、應對、進退，而不急於道，使來者自盡於學，日引月長而道自至。” 鄭觀應 《＜盛世危言＞自序》：“夫寰海既同，重譯四至，締搆交錯，日引月長，欲事無雜，不可得也。”

明光

(1).日光。亦指白日，太陽。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之五：“白日正中時，天下共明光。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“南窗北牖掛明光，羅幃綺帳脂粉香。”

(2).鎧甲名。鐵鎧。 三國 魏 曹植 《上先帝賜鎧表》：“先帝賜臣鎧：黑光、明光各一領。”

(3).明亮；光亮。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“金膏滅明光，水碧綴流溫。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“小夫人將一串一百單八顆西珠數珠，顆顆大如雞荳子，明光燦爛。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章：“他倆的雨衣都讓雨水洗得明光發亮。”

(4).指神話中晝夜常明的 丹丘 。《楚辭·王褒＜九懷·通路＞》：“朝發兮 蔥嶺 ，夕至兮 明光 。” 王逸 註：“暮宿東極之 丹巒 也。”《楚辭·遠遊》“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉” 漢 王逸 註：“因就眾仙於 明光 也， 丹丘 晝夜常明也。《九懷》曰‘夕宿乎 明光 ’， 明光 即 丹丘 也。”按，《九懷》中之 丹巒 即 丹丘 。

(5). 漢 代宮殿名。後亦泛指朝廷宮殿。 唐 武元衡 《出塞作》詩：“要須灑掃龍沙淨，歸謁 明光 一報恩。” 宋 蘇軾 《次韻錢穆父》：“老入 明光 踏舊班，染鬚那復唱《陽關》。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八：“當年起草侍 明光 ，鱸鱠娛親請尚方。”參見“ 明光殿 ”。

夙夜

朝夕,日夜。指天天、時時

受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。——諸葛亮《出師表》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可