齊天樂

齊天樂原文

副末開場：畫堂今日歌金縷。

座集貂蟬簪組。

酒進霞觴。

屏開雲母。

次第裝今演古。

遍觀樂府。

盡麗曲妖詞。

宣淫導頗。

過眼生憎。

細追尋風化終無補。

暫且移宮換羽。

勸君休覷做等閒儔伍。

宛轉鶯喉。

輕敲象板。

訴出忠良肺腑。

循腔按譜。

漸引入陶陶醉鄉深處。

潦倒金尊。

暢飲娛賓主問答照常。

詩詞問答

問：齊天樂的作者是誰？答：吾邱瑞
問：齊天樂寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：六十種曲 運甓記 第一出

參考注釋

副末

(1). 宋 雜劇、 金 院本的腳色。從參軍戲中的蒼鶻演變而來。任務是烘托發揮“副淨”所製造的笑料。 宋 歐陽修 《與梅聖俞書（嘉祐三年）》：“正如雜劇人，上名下韻下來，須勾副末接續爾。” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍眾伎》：“雜劇中……副浄色發喬，副末色打渾，又或添一人裝孤。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·院本名目》：“一曰副末，古謂之蒼鶻。”

(2). 元 雜劇中居次要地位的末。 元 無名氏 《碧桃花》楔子：“副末扮 張道南 引浄 興兒 上。”

(3). 宋 元 南戲和 明 清 傳奇演出開場時向觀眾介紹劇情概要的角色，兼做雜差。 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“第一齣，副末開場。”《儒林外史》第十回：“唱完三齣頭，副末執著戲單上來點戲。”

開場

演出開始,也比喻一般活動的開始

開場白

畫堂

(1).古代宮中有彩繪的殿堂。《漢書·成帝紀》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太 * 生 甲觀 畫堂，為世嫡皇孫。” 顏師古 註：“畫堂，但畫飾耳…… 霍光 止畫室中，是則宮殿中通有綵畫之堂室。”

(2).泛指華麗的堂舍。 南朝 梁簡文帝 《餞廬陵內史王修應令》詩：“迴池瀉飛棟，濃雲垂畫堂。” 唐 崔顥 《王家少婦》詩：“十五嫁 王昌 ，盈盈入畫堂。”《水滸傳》第四五回：“此物只宜林下看，豈堪引入畫堂中。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

金縷

(1).指金縷衣。 三國 魏 曹丕 《營壽陵詔》：“喪亂以來， 漢 氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷。” 前蜀 韋莊 《清平樂》詞：“雲解有情花解語，窣地繡羅金縷。”

(2).指金絲。 唐 白居易 《秦中吟·議婚》：“紅樓富家女，金縷繡羅襦。” 清 陳維崧 《採桑子·為汪蛟門題畫冊》詞之四：“玉樹宮牆，金縷鞋幫，膽怯潛提出洞房。”

(3).金屬製成的穗狀物。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“幢號摩尼，旛懸金縷。” 唐 溫庭筠 《定西番》詞：“雙鬢翠霞金縷，一枝春艷濃。” 華鍾彥 註：“金鏤，釵穗也。”

(4).曲調《金縷曲》、《金縷衣》的省稱。 唐 羅隱 《金陵思古》詩：“綺筵《金縷》無訊息，一陣征帆過 海門 。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞：“舉大白，聽《金縷》。” 明 唐寅 《題桑》詩：“娉婷紅粉歌《金縷》，歌與桃花柳絮聽。” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“常慮韶光同逝水，《金縷》一日歌千遍。”

(5).指柳條。 唐 戴叔倫 《長亭柳》詩：“雨搓金縷細，煙褭翠絲柔。” 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞：“金縷毿毿碧瓦溝，六宮眉黛惹香愁。” 華鍾彥 註：“金縷，柳條也。” 明 無名氏 《鳴鳳記·夏公命將》：“紅杏飄香，柳含煙翠拖金縷。”

貂蟬

(1).貂尾和附蟬，古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。《後漢書·輿服志下》：“侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之‘ 趙惠文 冠’。” 劉昭 註：“ 應劭 《漢官》曰：‘説者以金取堅剛，百鍊不耗。蟬居高飲絜，口在掖下，貂內勁捍而外溫潤。’此因物生義也。”

(2).借指貂蟬冠。《南史·江淹傳》：“初， 淹 年十三時，孤貧，常採薪以養母，曾於樵所得貂蟬一具，將鬻以供養。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，豈長貧賤也，可留待得侍中著之。’” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“頭上貂蟬貴客，花外麒麟高冢，人世竟誰雄！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“彼固曰異種賤族，非吾中夏神明之胄，所為立於其朝者，特曰冠貂蟬、襲青紫而已。”參見“ 貂蟬冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣。《漢書·劉向傳》：“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬，充盈幄內。” 唐 崔顥 《奉和許給事夜直簡諸公》：“寵列貂蟬位，恩深侍從年。” 宋 陸游 《草堂拜少陵遺像》詩：“ 長安 貂蟬多，死去誰復算！”

(4).《三國演義》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ，無計可施， 貂蟬 請自獻身，以博 董卓 歡心，後又故意勾引其義子 呂布 ，離間兩人關係，終借 呂布 之手，殺死 董卓 。唯此事不見於正史。 清 梁章鉅 《浪跡續談·貂蟬》：“《三國志演義》言 王允 獻 貂蟬 於 董卓 ，作連環計。正史中實無 貂蟬 之名，惟《董卓傳》雲， 卓 嘗使 布 守中閤， 布 與 卓 侍婢私通云云。 李長吉 作《呂將軍歌》云：‘榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下。’蓋即指 貂蟬 事，而小説從而演之也。 黃右原 告余曰：‘《開元占經》卷三十三，熒惑犯須女。占注云，《漢書通志》： 曹操 未得志，先誘 董卓 ，進 刁蟬 以惑其君。此事異同不可攷，而 刁蟬 之即 貂蟬 ，則確有其人矣。’《漢書通志》今亦不傳，無以斷之。”

簪組

(1).冠簪和冠帶。 唐 王維 《留別丘為》詩：“親勞簪組送，欲趁鶯花還。”

(2).借指官宦。《舊五代史·唐書·莊宗紀四》：“偽宰相 鄭珏 等一十一人，皆本朝簪組，儒苑品流。” 宋 蘇軾 《寄劉孝叔》詩：“高蹤已自雜漁釣，大隱何曾棄簪組。” 明 李東陽 《張侍御世用藏山水圖歌》：“吾生早覺簪組累，十年邱壑成膏肓。”

霞觴

猶霞杯。 唐 曹唐 《送劉尊師祗詔闕庭》詩之二：“霞觴共飲身雖在，風馭難陪跡未閒。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“須教月戶纖纖玉，細捧霞觴灩灩金。” 清 李漁 《風箏誤·習戰》：“喜孜孜歸來帳房，笑吟吟自捧霞觴。”

雲母

屬於矽酸鹽類的一族礦物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做電緣材料

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

樂府

古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

麗曲

(1).美妙的樂曲。《晉書·文苑傳序》：“窮廣內之青編，緝平臺之麗曲。” 唐 白居易 《酬微之》詩：“聲聲麗曲敲寒玉，句句妍辭綴色絲。” 明 楊慎 《贈琴姬》詩：“麗曲幽蘭白雪，仙音月渚風柯。”

(2).指靡麗的樂曲。 明 唐順之 《送陸訓導序》：“夫古聲詩之義不傳，而艷詞麗曲譁於民間，此最教化者之所禁也。”

宣淫

亦作“ 宣婬 ”。公然 * ，毫無避忌。《左傳·宣公九年》：“ 洩冶 諫曰：‘公卿宣淫，民無效焉。’” 杜預 註：“宣，示也。” 漢 仲長統 《昌言·理亂》：“君臣宣淫，上下同惡。”《孔子家語·子路初見》：“ 陳靈公 宣婬於朝， 泄冶 正諫而殺之。”《初刻拍案驚奇》卷二九：“不敢瞞大人，這事有個委曲。非孟浪男女宣淫也。” 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·習技》：“是何異於入狐狸之空，舍宣淫而外，一無事事者乎？”

眼生

看上去不熟識、不認識

這個人眼生,可要防著點

追尋

追蹤查尋

茫茫人海,蹤跡難追尋

風化

(1) 教育感化;風俗教育

盛揖攘之容,以風化天下。——《漢書·禮樂志》

至今民有骨肉爭訟,既傷風化,重使賢長吏,嗇夫、三老、孝弟受其恥。——《漢書·韓延壽傳》

(2) 岩石或建築物等因日曬雨淋而受到侵蝕

無補

沒有補益,無益

這樣恐怕無補於事

暫且

暫時;權且

這事暫且不提了

移宮換羽

亦作“移商換羽”。 1.謂樂曲換調。“宮”、“商”、“羽”均為古代樂曲五音中之音調名。 宋 周邦彥 《意難忘·美人》詞：“解移宮換羽，未怕 周郎 。”《宋史·樂志序》：“審乎此道，以之製作，器定聲應，自不奪倫，移宮換羽，特餘事耳。” 明 汪廷訥 《獅吼記·訪友》：“我移商換羽腔須按，你流水高山思欲飛。” 清 翁方綱 《同學一首送別吳穀人》詩序：“ 義山 以移宮換羽為學 杜 ，是真 杜 也。”

(2).比喻事情起了變化。 元 柯丹丘 《荊釵記·團圓》：“移宮換羽雖非巧，倣古依今教爾曹，奉勸諸君行孝道。”

(3).比喻隨聲附和。 明 葉憲祖 《團花鳳》第二折：“替那女子送煖偎寒，移商換羽，都是你這老賤人了。”

儔伍

同類之人；同等之人。 明 沉榜 《宛署雜記·三婆》：“諸婆中有一經傳宣者，則出入高髻彩衣如宮粧，以自別於儔伍。”

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

鶯喉

(1).鶯的鳴聲。 唐 劉禹錫 白居易 《樂天是月長齋鄙夫此時愁臥里閭非遙雲霧難披因以寄懷遂為聯句》：“鵲頂迎秋禿，鶯喉入夏瘖。” 清 杜岕 《送張子良還燕》詩：“行車短箙各在腰，柳梢欲綰鶯喉句。”

(2).形容婉轉悠揚的歌聲。 明 陳海樵 《閨怨·惜別》曲：“哄 * 綻櫻桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“鶯喉歇了南北套，冰弦住了 陳 隋 調。” 清 蔣士銓 《唱檔子》詩：“君不見鶯喉一變蛾眉蹙，斜抱琵琶定場屋。”

輕敲

方言。猶輕薄，不堅實。《初刻拍案驚奇》卷十三：“不要説是好棺木價重，買不起，便是那輕敲雜樹的，也要二三兩一具。”

象板

(1).亦作“ 象版 ”。古時大臣朝見時手執的象牙手板，用以指畫和記事。 唐 韓愈 《祭張給事文》：“乃遷殿中，朱衣象版。惟義之趨，豈利之踐。” 元 姚登孫 《送進士梁彥中序》：“即秉象板，卷兔冊，紆朱芾，褫白衣，其為光華，視昔何如也！”

(2).象牙拍板。打擊樂器。 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞：“凝態掩霞襟。動象板聲聲，怨思難任。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折：“樂奏《合歡令》，有鳳簫象板，錦瑟鸞笙。”《水滸傳》第八一回：“ 燕青 頓開喉咽，手拿象板，唱《漁家傲》一曲。” 清 朱錫 《幽夢續影》：“有名花美酒，象板鳳笙，始蓄歌伎。”

忠良

(1) 忠厚善良;誠實

(2) 忠誠賢良的人

楊家將一門忠良

肺腑

肺臟。內心深處;心腹

這一席話的確發自肺腑

公真知魏王肺腑也。——《三國演義》

引入

把某種成分或因素引入某種場合或論題中的行為或情況

陶醉

忘我地沉浸於某種情境中

他們為光明的前景而陶醉

自我陶醉

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

潦倒

(1) 舉止散漫,不自檢束

幾分潦倒模樣

(2) 頹喪,失意

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。——杜甫《登高》

一技無成,半生潦倒

(3) 衰老

龍鍾潦倒

(4) 反常;顛倒

言語潦倒

金尊

見“ 金樽 ”。

暢飲

痛飲

開懷暢飲

娛賓

使賓客歡樂。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》序：“時 黃祖 太子 射 ，賓客大會，有獻鸚鵡者，舉酒於 衡 前曰：‘ 禰處士 ，今日無用娛賓。竊以此鳥自遠而至， * 聰善，羽族之可貴，願先生為之賦，使四座鹹共榮觀。’” 唐 岑參 《與鄠縣源少府泛渼陂》詩：“憐君公事後，陂上日娛賓。”

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