為曾幻然作畫並題

作者:何轉書 朝代:明代

為曾幻然作畫並題原文

湖上看山日共君,紺樓紅樹萬重春。

年來漸少還鄉夢,畫裡猶存望海人。

茅屋數間虛作想,石樑孤杖枉知津。

蓬瀛咫尺家何在,一度濡毫一愴神。

詩詞問答

問:為曾幻然作畫並題的作者是誰?答:何轉書
問:為曾幻然作畫並題寫於哪個朝代?答:明代
問:為曾幻然作畫並題是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押真韻

參考注釋

紅樹

(1).盛開紅花之樹。 唐 王建 《調笑令》詞:“紅樹,紅樹,燕語鶯啼日暮。” 宋 歐陽修 《豐樂亭遊春》詩:“紅樹青山日欲斜,長郊草色緑無涯。”

(2).指經霜葉紅之樹,如楓樹等。 唐 韋應物 《登樓》詩:“坐厭 淮南 守,秋山紅樹多。” 元 張可久 《沉醉東風·秋夜旅思》曲:“青山去路長,紅樹西風冷。”

鄉夢

思鄉之夢。 唐 宋之問 《別之望後獨宿藍田山莊》詩:“愁至願甘寢,其如鄉夢何?” 唐 岑參 《送張直公歸南鄭拜省》詩:“北堂應久待,鄉夢促征期。” 元 侯正卿 《菩薩蠻·客中寄情》套曲:“家書端可駈邪祟,鄉夢真堪療客飢。” 明 陳鶴 《夜坐寄朱仲開張甌江》詩:“客愁初到鬢,鄉夢不離家。” 冰心 《寄小讀者》二九:“那燈下黝黑的臉,向我很和氣的一笑,又把我強尋的鄉夢攪斷!”

海人

(1).指海上漁民。 三國 魏 嵇康 《答張遼叔<釋難宅無吉凶攝生論>》:“若守藥則棄宅,見交則非賒,是海人所以終身無山,山客白首無大魚也。” 南朝 宋 謝惠連 《連珠》之二:“是以高羅舉而雲鳥降,海人萃而水禽翔。” 唐 鮑溶 《採珠行》:“海人驚窺水底火,百寶錯落隨龍行。” 宋 蘇洵 《答二任》詩:“習見反不怪,海人等龍蝦。”

(2).指海外異族。《南史·夷貊傳下·倭國》:“國西南萬里,有海人身黑眼白,裸而醜。”

(3).謂水神。《全唐詩》卷八 * 載《霅溪夜宴詩》:“海人瑞錦前,豈敢言文章。”

(4).海中怪物。 明 葉子奇 《草木子·觀物》:“ 南海 時有海人出,形如僧,人頗小。登舟而坐,至則戒舟人寂然不動,少頃復沉水,否則大風翻舟。”

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

作想

思索;構想。《紅樓夢》第八四回:“ 賈政 背著手,也在門口站著作想。” 沙汀 《淘金記》四:“並且他一直都如此作想來理解他自己。”

知津

認識渡口。猶言識途。《論語·微子》:“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過之,使 子路 問津焉。 長沮 曰:‘夫執輿者為誰?’ 子路 曰:‘為 孔丘 。’曰:‘是 魯 孔丘 與?’曰:‘是也。’曰:‘是知津矣!’” 唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩:“獨嘆 高陽 晚,歸路不知津。”

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名,相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍,或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩:“幽人蹈 箕 潁 ,方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩:“此去 周南 異留滯,看君到處即 蓬 瀛 。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

何在

在哪裡

公理何在?

一度

(1) 曾經,從前

一度是很快樂的

(2) 有過一次

他因病一度休學

濡毫

濡筆。謂蘸筆書寫或繪畫。 唐 韋應物 《酬劉侍郎使君》詩:“濡毫意僶俛,一用寫悁勤。”《鏡花緣》第五三回:“ 亭亭 正在磨墨濡毫,忽見 紅紅 、 婉如 從外面走來。” 吳沛霖 《淡卿出團扇索詩為題兩絕》之一:“擬將雅意深深卻,看汝濡毫興已狂。”

愴神

傷心。 宋 陸游 《夜登千峰榭》詩:“危樓插斗山銜月,徙倚長歌一愴神。” 林百舉 《悲憤》詩之十:“眇眇梅孤鶴瘦身,登樓四望獨愴神。”

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