山東得雨志慰

山東得雨志慰原文

齊魯連歲災，黔黎亦亟苦。

流離鳩鵠形，匪聞乃目睹。

每餐為不飽，其狀安忍語。

來京值慘故，我心紛愁緒。

民傷宛在懷，以我忝人主。

賑貸雖屢加，尚恐不得所。

軺車命大臣，稽察實惟汝。

人事縱拮据，小救其奚補。

降康端賴天，引領盼時雨。

茲接方伯奏，佳卜商羊舞。

一犁既普沾，東郊見侯旅。

來牟縱過時，可以播稷黍。

更切展轉憂，谷種其焉取。

詩詞問答

問：山東得雨志慰的作者是誰？答：乾隆
問：山東得雨志慰寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩二集卷四

2. 時命大學士高斌左都御史劉統勛先後至山東會同巡撫阿里袞查辨賑務

參考注釋

連歲

1.見"連歲"。

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

流離

(1) 因饑荒戰禍而居無定所,到處逃難

黎民流離,困於道路。——《後漢書·和殤帝紀》

流離失散

(2) 另有“淋漓”之義

鵠形

枯瘦貌。 宋 胡繼宗 《書言故事·貧乏》：“言飢餓者為鵠形。” 明 楊基 《桂林與蔣張二指揮觀兵》詩：“燕頷將軍髯似戟，鵠形俘虜面如刀。” 明 盧象昇 《借本屯田鼓鑄修城疏》：“臣每至一山邨，行數十里，或百餘里，但見人面鵠形之老稚，非踉蹌道旁，即展轉溝壑。”

目睹

(1) 眼見;親眼所見

死傷情況不堪目睹

(2) 親眼看見

這樁事故是許多漁夫目睹的

安忍

安於做殘忍的事；殘忍。《左傳·隱公四年》：“夫 州吁 ，阻兵安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。” 孔穎達 疏：“安忍，行虐事刑殺過度也。”《魏書·酷吏傳·崔暹》：“貪暴安忍，民庶患之。”《資治通鑑·陳宣帝太建十三年》：“夫絞以致斃，斬則殊形，除惡之體，於斯已極。梟首、轘身，義無所取，不益懲肅之理，徒表安忍之懷。” 胡三省 註：“忍，殘忍也。安忍，安於為殘忍之事。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·宋太師彥筠奉佛》：“然性安忍，所幸婢妾有小過，鞭捶備至。”

愁緒

憂愁的思緒;憂慮發愁的心情

愁緒滿腹

人主

舊時專指一國之主,即帝王

豈人主之子孫則必不善哉。——《戰國策·趙策》

賑貸

救濟。《漢書·王莽傳下》：“今東方歲荒民飢，道路不通， 東嶽 太師亟科條，開東方諸倉，賑貸窮乏，以施仁道。” 宋 葉適 《呂君墓志銘》：“君致富雖纖微，然遇旱飢，輒再出稻子數千斛，助州縣賑貸。” 清 劉大櫆 《張復齋傳》：“值歲歉，先生請穀得七千餘石，多方賑貸，全活甚眾。”

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當；適宜。 北魏 高湛 《養生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛柔適中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經紀棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

軺車

(1).一馬駕之輕便車。《墨子·雜守》：“為解車以檯，城矣。以軺車，輪軲，廣十尺，轅長丈，為三輻，廣六尺。”《史記·季布欒布列傳》：“ 朱家 迺乘軺車之 洛陽 ，見 汝陰侯 滕公 。” 司馬貞 索隱：“謂輕車，一馬車也。”《晉書·輿服志》：“軺車，古之時軍車也。一馬曰軺車，二馬曰軺傳。”

(2).奉使者和朝廷急命宣召者所乘的車。亦指代使者。 唐 王昌齡 《送鄭判官》詩：“東 楚 吳 山驛樹微，軺車銜命奉恩輝。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·南北凱旋》：“軺車日夜紛來往， 馹 使奔忙賴腳跟。” 孫中山 《上李鴻章書》：“又有軺車四出，則外國之一舉一動，亦無不周知。”

大臣

受國家元首或政府行政首腦委託管理一個部門的君主國家的高級官員

趙王與大將軍 廉頗諸大臣謀。——《史記·廉頗藺相如列傳》

稽察

檢查。 清 林則徐 《札各學教官嚴查生員有無吸菸造冊互保》：“轉以為無人稽察，不知痛改前非。” 清 魏源 《淮北票鹽志敘》：“無論卡局截角，重重稽察。”

人事

(1) 指人世間的事

人事滄桑

人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作

人事調動

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意識的對象

不省人事

(5) 人力能做到的事

盡人事

(6) 饋贈的禮物

送人事

拮据

(1) 原指鳥銜草築巢,鳥足(手)勞累

予手拮据。——《詩·豳風·鴟鴞》

(2) 後比喻經濟窘迫

近來國家被抄以後,諸事運用不來,也是每形拮据。——《紅樓夢》

手頭拮据

引領

伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子

如有不嗜 * 者,則天下之民皆引領而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王設朝,士民皆喜;依聖治事,民皆引領。——《武王伐紂平話》

時雨

應時的雨水。《書·洪範》：“曰肅，時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“神萍寫時雨，晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》：“我正在院子裡徘徊著，看竹籬里萱花的綠長葉子，紅黃花蕊，著了昨夜一場時雨，非常嬌美。”

方伯

殷 周 時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。 漢 以來之刺史， 唐 之採訪使、觀察使， 明 清 之布政使均稱“方伯”。《禮記·王制》：“天子百里之內以共官，千里之內以為御，千里之外設方伯。”《史記·周本紀》：“ 周 室衰微，諸侯彊並弱， 齊 、 楚 、 秦 、 晉 始大，政由方伯。” 裴駰 集解引 鄭司農 曰：“長諸侯為方伯。”《漢書·何武傳》：“刺史，古之方伯，上所委任，一州表率也。職在進善退惡。” 唐 韓愈 《送許使君刺郢州序》：“ 於公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“薦章交上，升任 黔 中廉訪使，旋升方伯，改授 雲南 巡撫。”

商羊

傳說中的鳥名。據云，大雨前，常屈一足起舞。《孔子家語·辯政》：“ 齊 有一足之鳥，飛集於宮朝下，止於殿前，舒翅而跳。 齊侯 大怪之，使使聘 魯 問 孔子 。 孔子 曰：‘此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳，且謡曰：天將大雨，商羊鼓舞。今 齊 有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，修隄防，將有大水為災。’頃之大霖，雨水溢泛。” 漢 王充 《論衡·變動》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋 蘇軾 《次韻章傳道喜雨》：“山中歸時風色變，中路已覺商羊舞。” 清 沉樹本 《大水嘆》詩之四：“今歲商羊舞，沉浸連千村。”

郊見

古代天子祀上帝諸神於郊外。《史記·封禪書》：“有司皆曰‘古者天子夏親郊，祀上帝於郊，故曰郊’。於是夏四月， 文帝 始郊見 雍 五畤祠 。”《漢書·郊祀志》：“上初至 雍 ，郊見 五畤 。” 清 曾國藩 《江寧府學記》：“自 漢 初，不能革 秦 時諸 畤 ，而 渭陽 五帝之廟， 甘泉 泰一 之壇，帝皆親往郊見。”

來牟

亦作“ 來麰 ”。古時大小麥的統稱。《詩·周頌·思文》：“貽我來牟，帝命率育。” 朱熹 集傳：“來，小麥。牟，大麥也。” 宋 蘇軾 《章錢二君見和複次韻答之》之一：“來麰有信迎三白，薝蔔無香散六花。”一本作“ 來牟 ”。

過時

(1) 陳舊不合時宜;過了流行的時間

過時的設備

過時的商品

這種武器已過時

過時的觀念》

(2) 過了規定的時間

過時不候

過時作廢

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

稷黍

(1).泛指五穀。《詩·唐風·鴇羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 鄭玄 箋：“我迫於王事，無不攻緻，故盡力焉。既則罷倦，不能播種五穀。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“經彼公田，樂我稷黍。”

(2).僅指稷和黍而言。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》：“土人悉以種麥，雲此丘不宜殖稷黍而宜麥， 齊 人相承以殖之。”

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》