恭題畫鹿應制·其二

恭題畫鹿應制·其二原文

玄圃深鍾瑞，宜春舊擅名。

異毫留墨潤，黝質照人明。

飲渫形何適，眠荃性不驚。

宛然靈囿里，神物表休禎。

詩詞問答

問：恭題畫鹿應制·其二的作者是誰？答：余繼登
問：恭題畫鹿應制·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：恭題畫鹿應制·其二是什麼體裁？答：五律
問：余繼登的名句有哪些？答：余繼登名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

玄圃

(1).傳說中 崑崙山 頂的神仙居處，中有奇花異石。玄，通“ 懸 ”。《文選·張衡＜東京賦＞》：“左瞰 陽穀 ，右睨 玄圃 。” 李善 註：“《淮南子》曰：‘…… 懸圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’與‘懸’古字通。” 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“ 崑崙 之山 * ：下曰 樊桐 ，一名 板松 ；二曰 玄圃 ，一名 閬風 ；三曰 層城 ，一名 天庭 。是為太帝之居。” 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“夕宿紫府雲母帳，朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 蘇軾 《題潭州徐氏春暉亭》詩：“勿嫌步月臨 玄圃 ，冷笑乘槎向海灘。” 羅惇曧 《文學源流·列子》：“ 玄圃 之珠，求焉而不竭； 崑山 之玉，採焉而不枯。”

(2). 魏 晉 南北朝 時 洛陽 、 建康 (今 南京市 )宮中園名，時作講經之處。《梁書·簡文帝紀》：“ 高祖 所製《五經講疏》，﹝ 簡文帝 ﹞嘗於 玄圃 奉述，聽者傾朝野。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“法航下 匡廬 ，講室臨 玄圃 。”

宜春

(1).適宜於春天；適應春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞閣》詩：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春。” 後蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春。” 郁達夫 《將之日本別海裳》詩之三：“知儂棹向 吳江 過，託買宜春半幅裳。”

(2).指 宜 * 。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 註：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東。”《漢書·東方朔傳》：“北至 池陽 ，西至 黃山 ；南獵長 楊 ，東遊 宜春 。” 顏師古 註：“ 宜春 ，宮也，在 長安 城東南。” 唐 王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 。”參見“ 宜 * ”。

(3).舊時立春及春節所剪或書寫的字樣。民間與宮中將其貼於窗戶、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春閨》詩之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《遼史·禮志六》：“立春，婦人進春書，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書幟曰‘宜春’。” 清 陳維崧 《齊天樂·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子。”《廿載繁華夢》第十六回：“過了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’。” 郁達夫 《立春日》詩：“閒來剪個‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆。”

(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩序》：“自高頭 宜春 梨園 二伎坊內人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 聖文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“餘生也晚，不及見南部之煙花， 宜春 之子弟。”參見“ 宜春院 ”。

擅名

(1).僭越名分。《韓非子·外儲說右下》：“入 齊 則獨聞 淖齒 而不聞 齊王 ，入 趙 則獨聞 李兌 而不聞 趙王 。故曰：人主不操術，則威勢輕而臣擅名。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“司馬 子反 為其君使，廢君命，與敵情，從其所請，與 宋 平，是內專政而外擅名也。專政則輕君，擅名則不臣。”

(2).享有名聲。《晏子春秋·問上四》：“是上獨擅名，而利下流也。” 唐 錢起 《送陸贄擢第還蘇州》詩：“鄉路歸何早， 雲間 喜擅名。”《二刻拍案驚奇》卷二：“ 妙觀 道：‘奴家偶以小藝擅名國中，不想遇著高手。’” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·杜律細》：“ 蕪湖 蕭尺木 雲從 ，以畫擅名 江 左。”

質照

憑證，明證。 元 無名氏 《馮玉蘭》第三折：“他犯了 * 條，現放著大質照，刀頭兒血染高。”

何適

到哪兒去。 漢 袁康 《越絕書·荊平王內傳》：“王以 奢 為無罪，赦而蓄之，其子又何適乎？” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“問 朱 何適， 朱 告以北上。”

宛然

(1) 真像;非常像

(2) 真切,清楚

封識宛然。——《漢書·李廣蘇建傳》

宛然舊日情景,又在眼前

靈囿

(1). 周文王 苑囿名。《詩·大雅·靈台》：“王在 靈囿 ，麀鹿攸伏。” 毛 傳：“囿，所以域養禽獸也，天子百里，諸侯四十里。靈囿，言靈道行於囿也。”《後漢書·班固傳下》：“外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發苹藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎 梁騶 ，義合乎 靈囿 。” 李賢 註：“此言魚獸各得其所，如 文王 之 靈囿 也。” 明 張居正 《苑田紀》：“臣聞設苑以資觀游……有國者所不廢也。然而 靈囿 之詠，獨歸 周文 。”

(2).泛指帝王畜養動物的園林。 三國 吳 韋昭 《從歷數》詩：“鳳凰棲 靈囿 ，神龜游沼池。” 南朝 梁 陸雲公 《御講般若經序》：“歸傾宮之美女，共 靈囿 於庶人。” 侯仁之 《歷史上的北京城》：“因為當時曾經在這裡養過一些珍禽異獸，所以又叫做‘靈囿’，是皇家動物園的意思。”

(3).對苑囿的美稱。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“ 靈囿 繁石榴，茂林列芳梨。”

(4).指仙界的苑囿。《雲笈七籤》卷九八：“琳瑯敷靈囿，華生結瓊瑤。”

(5).比喻精粹匯集之所。 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“苟抽秘思，騁妍詞，斯焉採摭，靡能盡者，抑亦文章之靈囿已。”

物表

物外，世俗之外。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣萬乘其如脫。” 張銑 註：“表，外也。物表、霞外，言志高遠也。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩：“物表易淹留，人間重離析。” 明 屠隆 《曇花記·群仙會勘》：“道韻蕭疎，沖情寄於物表。”

休禎

吉祥的徵兆。《後漢書·陳番傳》：“如是天和於上，地洽於下，休禎符瑞，豈遠乎哉！” 唐 劉禹錫 《送李策兼簡衡州呂八郎中》詩：“聖功奠遠服，神物擁休禎。” 宋 王禹偁 《醴泉無源賦》：“考乎枝派，應居水府之先；効彼休禎，合列祥經之首。” 明 鄭若庸 《玉塊記·團圓》：“ 王商 久叨神貺，得集休禎，夢寐感通。”