爽

爽原文

一雨如期盡滌炎，山中颯爽十分添。

花香鳥語無邊樂，近景遐觀取次拈。

細霧常霏雙足底，輕雲猶戀半峰尖。

雄風披處心誠快，已見千村足碾䬯。

詩詞問答

問：爽的作者是誰？答：乾隆
問：爽寫於哪個朝代？答：清代
問：爽是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押鹽韻　出處：御製詩二集卷九

參考注釋

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

如期

按照事先約定的時間

會議將如期召開

颯爽

豪邁的樣子

英姿颯爽

十分

(1) 很,甚,非常,極其

十分高興

十分難過

(2) 達到極端的程度

十分驚恐

(3) 總是;老是

十分在衙門中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》

花香鳥語

形容春天媚人的景象。《鏡花緣》第九八回：“雲霧漸淡，日色微明，四面也有人煙來往，各處花香鳥語，頗可盤桓。”《孽海花》第八回：“正是釧動釵飛，花香鳥語，曲翻《白紵》，酒捲回波。” 許傑 《鄰居》一：“她神志清醒了許多……又好像經過了暴風雷雨、黑雲彌天的夏夜，重見風光明媚、花香鳥語的春晨一樣。”

無邊

沒有邊際

無邊界框

近景

近處的景物

遐觀

(1).縱觀；遍覽。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“將以上方不足，下比有餘，普天壤以遐觀，吾又安知大小之所如！” 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“天錫皇帝，厖臣碩輔。博問遐觀，以置左右。” 明 方孝孺 《息耕亭記》：“尚修其辭，逞怪披奇，窮精憊思，遐觀千載，竟亦何裨？此謂名勞。”

(2).遠眺。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。” 豐子愷 《實行的悲哀》：“有憑欄共眺者，有矯首遐觀者，意甚自得。”

(3).回顧往事。 宋 方岳 《鄭僉判見貽輒復賡載》詩之六：“靜中試遐觀，一一皆自取。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此兒當興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩：“經過自愛惜，取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄捨，等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“有時西笑入 長安 ，七貴三公取次看。”

(2).草草，倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“何不揭氈看驗之？取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國計無取次。”

(4).謂次第，一個挨一個地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩：“近樹參差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”

(5).尷尬，進退兩難。

足底

(1).腳底板。《元史·方技傳·李杲》：“ 陝 帥 郭巨濟 病偏枯，二指著足底不能伸， 杲 以長針刺骫中，深至骨而不知痛，出血一二升，其色如墨。”

(2).腳底下。 明 吳承恩 《約庵周公升南京刑部尚書障詞》：“足底陽春行處滿，袖中經濟拈來別。” 清 袁於令 《楚江情·護姬北上》：“仰天長笑出門去，應知足底是天涯。”

輕雲

(1).薄雲，淡雲。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。” 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之十二：“輕雲齊廣甸，微風散清漪。” 宋 蘇軾 《醉落魄·離京口作》詞：“輕雲微月，二更酒醒船初發。” 清 宋照 《霧凇》詩：“東方漸見昇陽曦，還憐化作輕雲飛。”

(2).喻薄紗。 唐 聶夷中 《大垂手》詩：“金刀剪輕雲，盤用黃金縷。”

(3).名馬名。 北周 庾信 《擬詠懷》之十五：“輕雲飄馬足，明月動弓弰。” 倪璠 註：“《西京雜記》稱 漢文帝 馬有‘浮雲’之名，故馬曰‘輕雲’，言馬壯也。”

風披

(1).猶披靡。《晉書·張軌傳》：“四海傾覆，乘輿未反，明公以全州之力徑造 平陽 ，必當萬里風披，有徵無戰。”

(2).風輕輕拂過。 元 趙孟頫 《修竹賦》：“蕭蕭雨沐，梟梟風披。”

處心

猶居心、存心。 唐 柳宗元 《與史官韓愈致段秀實太尉逸事書》：“太尉自有難在軍中，其處心未嘗虧側，其蒞事無一不可紀。” 宋 王安石 《謝執政啟》：“上同一德，而以寬裕處心；旁燭萬情，而以平均待物。” 明 文徵明 《朱秋厓像贊》：“雖齊政或過乎嚴，而處心一出於正。”