寄東觀聶道士

作者:周孚 朝代:宋代

寄東觀聶道士原文

幽憂忽忽未能除,濁酒相逢輒倩沽。

老語參同真石友,高懷一見只臞儒。

當時共嘆遼東鶴,此日還思葉縣鳧。

老柳吹綿春有幾,會須重醉紫瓊腴。

詩詞問答

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問:寄東觀聶道士寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄東觀聶道士是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押虞韻

參考注釋

幽憂

過度憂勞;憂傷。《莊子·讓王》:“我適有幽憂之病,方且治之,未暇治天下也。” 成玄英 疏:“幽,深也;憂,勞也。” 唐 皮日休 《潔死》:“意汩沒以奫淪兮,永幽憂而怫鬱。” 清 侯方域 《<宋牧仲詩>序》:“即有身世通顯者,考其著作,亦多矯情曲意,務欲叩寂寞之音,繪幽憂之狀。” 朱自清 《讀<湖畔>詩集》:“從他們的作品裡得著很有力的安慰;仿佛幽憂的人們看到活潑潑的小孩而得著無上的喜悅一般。”

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《漢書·李廣蘇建傳》

(2) 時間快速飛逝的樣子

離開杭州,忽忽又是一年

濁酒

未濾的酒

濁酒一杯家萬里。——宋· 范仲淹《漁家傲》

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

老語

舊話。 宋 蘇軾 《和猶子遲贈孫志舉》:“詩詞各璀璨,老語徒周諄。”

參同

(1).驗證契約。《韓非子·主道》:“有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉。”《後漢書·襄楷傳》:“其文易曉,參同經典。” 唐 牟融 《題山房壁》詩:“參同大塊理,窺測知人心。”

(2).共同參加。《三國志·魏志·鍾會傳》:“ 會 典綜軍事,參同計策,料敵制勝,有謀謨之勛。”

石友

(1).情誼堅如金石的朋友。 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“投分寄石友,白首同所歸。” 唐 杜牧 《奉和門下相公送西川相公兼領相印出鎮全蜀》:“同心真石友,寫恨蔑河梁。” 宋 黃庭堅 《次韻奉酬劉景文河上見寄》:“珍重多情惟石友,琢磨佳句問潛郎。” 清 曹寅 《過朴鎮有懷王允文北試不歸》詩:“論歸多石友,擲卦遇山爻。”

(2).指硯。 宋 王炎 《題童壽卿博雅堂》詩:“ 剡溪 來楮生, 歙 穴會石友。” 宋 范成大 《復以蟾硯歸龔養正》詩:“夢裡何人歌式微,覺來石友在書幃。” 清 曹寅 《竹村惠硯》詩:“邸舍餘閒困墨逋,平生石友慰操觚。”

高懷

大志;高尚的胸懷。 南朝 梁 荀濟 《贈陰梁州》詩:“徒然懷伏劍,終無報國士。高懷不可忘,劍意何能已。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩:“高懷見物理,識者安肯哂。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》:“咄咄晨昏,嘆高懷莫副。”

臞儒

清瘦的儒者。含有隱居不仕之意。語本《漢書·司馬相如傳下》:“ 相如 以為列僊之儒居山澤間,形容甚臞,此非帝王之僊意也。” 宋 蘇軾 《雪後劉景文左藏和順闍黎詩見贈次韻答之》:“載酒邀詩將,臞儒不是仙。” 金 元好問 《寄劉光甫》詩:“山澤臞儒亦自豪,塵埃俗吏豈勝勞。” 明 楊慎 《二伯論下》:“然則 公羊 不出戶之臞儒也,其習鄙,其言戇,故曰: 公羊 偏辭也。”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

遼東鶴

同“ 遼東隺 ”。指傳說中的 遼東 人 丁令威 修道升仙,化鶴歸飛之事。 晉 陶潛 《搜神後記》卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學道於 靈虛山 。後化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。’遂高上沖天。” 隋 盧思道 《神仙篇》:“時見 遼東 鶴,屢聽 淮 南雞。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“歸來恰似 遼東 鶴,城郭人民,觸目皆新,誰識當年舊主人。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·香奩艷語》:“衷情訴與 遼東 鶴,松柏西陵正可哀。” 清 曹寅 《哭陳其年檢討》詩:“得似 遼東 隺,重來弔故丘。”《人民文學》1978年第6期:“千年若化 遼東 鶴,飛躍 燕山 戀帝居。”

葉縣鳧

漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時,尚書郎 河東 王喬 ,遷為 葉 令, 喬 有神術,每月朔常詣臺朝,帝怪其來數而無車騎,密令太史候望,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來;因伏伺,見鳧舉羅,但得一雙舄耳。”後因以“葉縣鳧”指代得到皇上眷念的縣令。 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》:“詔寵 金門 策,官榮 葉縣 鳧。”

會須

(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 時從,被責免官。會須露布文,喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀。”

(2).應當。 唐 項斯 《山友贈蘚花冠》詩:“會須尋道士,簪去遶霜壇。” 元 王惲 《平湖樂》曲:“會須滿載,百壺春酒,撾鼓盪風猗。” 沉礪 《送窮》詩:“會須立馬 崑崙 上,散髮披襟唱《大風》。”

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