李嵩荷亭消夏圖

作者:乾隆 朝代:清代

李嵩荷亭消夏圖原文

溪亭長夏聚同人,出水荷花著雨新。

綠幕支庭輕障日,紅欄近沼不生塵。

寧惟卉里稱君子,雅可筵前作好賓。

尚有抱琴來訪者,石橋過處早知津。

詩詞問答

問:李嵩荷亭消夏圖的作者是誰?答:乾隆
問:李嵩荷亭消夏圖寫於哪個朝代?答:清代
問:李嵩荷亭消夏圖是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩四集卷三十一

參考注釋

溪亭

臨溪水的亭子。 唐 張祜 《題上饒亭》詩:“溪亭拂一琴,促軫坐披衿。” 宋 李清照 《如夢令》詞:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。”

長夏

(1).指陰曆六月。《素問·六節藏象論》:“春勝長夏。” 王冰 註:“所謂長夏者,六月也。”

(2).指夏日。因其白晝較長,故稱。 唐 沉佺期 《有所思》詩:“坐看長夏晚,秋月照羅幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》詩:“長夏少人事,官閒簾戶深。” 清 劉大櫆 《游百門泉記》:“亭外廊四,周廊之內,老柏十數株蔽日,長夏坐其內不知有暑也。”

同人

(1) 舊時稱在同一單位工作的人或同行業的人。又作“同仁”

(2) 也稱志同道合的人

告同人曰。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

出水

(1)

(2) 出現於水面

海獅頂球出水

(3) 有水流出

三眼泉都出水了

(4) 妓女脫籍從良

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

障日

(1).遮蔽日光。《南齊書·劉祥傳》:“司徒 褚淵 入朝,以腰扇障日, 祥 從側過,曰:‘作如此舉止,羞面見人,扇障何益?’”

(2).用以遮蔽日光的牆壁。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·段成式》:“ 平康坊 菩薩寺 ,佛殿東西障日及諸柱上圖畫,是東廊跡,舊 鄭法士 畫。”

生塵

(1).沾上塵埃。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“陵波微步,羅韈生塵。” 宋 柳永 《荔支香》詞:“緩步羅襪生塵,來繞瓊筵看。”《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》:“天下無事日久,兵甲生塵。”

(2).形容中空無物。《東觀漢記·范冉傳》:“有時糧粒盡,窮居自若,言貌無改,閭里歌之曰:‘甑中生塵 范史雲 ,釜中生魚 范萊蕪 。’” 金 元好問 《真味齋》詩:“麄飯寒虀老此身,高人那計甑生塵。”

(3).謂生鄙吝的塵想。 金 元好問 《送詩人秦略簡夫歸蘇墳別業》詩:“三月不見君,渴心欲生塵。”參見“ 生鄙 ”。

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

作好

謂徇私偏好。《書·洪範》:“無有作好,遵王之道:無有作惡,遵王之路。” 孔穎達 疏:“動循先王之正義,無有亂為私好,謬賞惡人。”《荀子·修身》:“《書》曰:無有作好,遵王之道……此言君子之能以公義勝私慾也。”

來訪

來此訪問;造訪

歡迎來訪

石橋

(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》:“河東岸有石橋,橋本當河,河移,故廁岸也。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“凌石橋之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鵑 《賞菊椰子林》:“溪上架著一條弓形的石橋,橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名勝 石樑 。梁連線二山,形似橋,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“待入 天台 路,看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天台》詩:“釋子懷慈母,吾儒未易輕。不尋琪樹去,肯向 石橋 行。” 宋 梅堯臣 《寄天台梵才上人》詩:“常觀月從東方出,想照 石橋 旁畔人。”

過處

(1).過片,從詞的上片轉入下片的地方。 元 范梈 《木天禁語》:“過處用兩句,一結上,一生下,為最難,非老手非易了也。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“過處第五句道:‘數聲嗚咽去青霄’,偷了 朱淑貞 作《雁》詩中第四句。”

(2).經過之處。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“風過處惟聞蘭麝香。”《兒女英雄傳》第三五回:“只聽那陣風頭過處,把房門上那個門帘颳得臌了進來。”

早知

對未來事件能超常預知的現象

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