題安福艫原文
水蒐乃偶試，畫舫卻先來。
岸側系楊候，明當破曉開。
四年懷散置，一晌適清陪。
恆此南巡御，安然福九垓。
詩詞問答
問：題安福艫的作者是誰？答：乾隆
問：題安福艫寫於哪個朝代？答：清代
問：題安福艫是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押灰韻 出處：御製詩三集卷十二
參考注釋
畫舫
裝飾華麗的遊船
先來
本來；原來。《百喻經·貧人作鴛鴦鳴喻》：“其夫先來常善能作鴛鴦之鳴。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“道是 洛京 人氏，先來曾 蒲州 居止。” 元 無名氏 《張協狀元》戲文第十六出：“先來是奴心兒里悶，驀撞見伊。”
明當
猶明日，明天。《北史·蕭寶夤傳》：“ 寶夤 明當拜命，其夜慟哭。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“明當渡 京水 ，昨晚猶 金谷 。” 宋 吳潛 《水調歌頭·和梅翁韻預賦山中樂》詞：“倚棹明當發，歸夢落三洲。”
明白得當。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“見 陸丈 回書，其言明當。” 清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》：“古人但取文理明當而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《復魯絜非書》：“抑人之學文，其功力所能至者，陳理義必明當，布置取捨，繁簡廉肉不失法，吐辭雅馴不蕪而已。”
破曉
早晨剛開始發亮;朝陽或好似朝陽發出光亮
天已破曉
散置
分散放置。 漢 王充 《論衡·書虛》：“豈分槖中之體，散置三江中乎？”《晉書·藝術傳·麻襦》：“乞得米穀不食，輒散置大路，雲飴天馬。”
一晌
(1).指短時間。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞：“夢裡不知身是客，一晌貪歡。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“一晌憑闌人不見，鮫綃掩淚思量遍。”
(2).指較長的時間。 元 無名氏 《契約文字》第三折：“呀！伯娘入去了，可怎么這一晌還不見出來？”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“小姐因問我浴佛的故事，以此講説這一晌。” 郁達夫 《出奔》二：“三人靜對著沉默了好一晌。”
(3). 清 八旗田畝單位之一種，每六畝為一晌。見《清文獻通考·田賦五》。
巡御
巡防警戒。 漢 班固 《封燕然山銘》：“乃與執金吾 耿秉 述職巡御，治兵於 朔方 。”《金史·李石傳》：“京師巡御不可不嚴。近都猛安內選士二千人巡警，仍給口豢芻粟。”
安然
(1) 平安無事地
他整夜安然呆在防空洞裡
(2) 安靜地
安然入睡
九垓
(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。《國語·鄭語》：“王者居九畡之田，收經入以食兆民。” 韋昭 註：“九畡，九州之極數。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“今普天一統，九垓同風。” 北齊 魏收 《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅舉；五紀當定，想窅乎而上征。”《明史·韓爌傳》：“念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。”
(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“上暢九垓，下泝八埏。” 李善 註：“垓，重也……言其德上達於九重之天。”《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 注引 如淳 曰：“閡亦陔也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之六：“升降隨長煙，飄飄戲九垓。” 唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩：“ 董氏 出六合，王君升九垓。”
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