宿西林寺有先特進及先學士詩

原文

渡江送行人，我行亦清興。

草木春路賒，斜斜復整整。

獨造此寶坊，深穩庭宇靜。

復閣襯煙霞，疏林泄鐘磬。

殘僧澀對人，短童工汲井。

杖屨若能神，迥知茲游勝。

楹間盤硬語，怪底光炯炯。

追還曾高風，熟復發深省。

來歸十陽秋，足不踐斯境。

猿鶴情未忘，拾松來煮茗。

詩詞問答

問：《宿西林寺有先特進及先學士詩》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部

2. 豫章本作作亦

參考注釋

渡江

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

我行

猶言我這裡。《水滸傳》第十四回：“ 雷橫 又駡道：‘賊頭賊臉賊骨頭，必然要連累 晁蓋 ！你這等賊心賊肝，我行須使不得。’”

清興

清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩：“清興殊未闌，林端照初景。” 元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來峯 下樹青青，添清興，流水玉琴橫。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“ 南陽 尚書清興發，約我載酒同扁舟。” 朱自清 《海行雜記》：“晚上他們要打牌，你去了足以打擾他們的清興；他們必也恨恨不平的。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

春路

(1).春天的道路。 南朝 宋 荀雍 《臨川亭》詩：“目極依春路，披褐懷良辰。” 唐 孫逖 《春日留別》詩：“春路逶迤花柳前，孤舟晚泊就人煙。” 宋 韓駒 《智勇師歸永嘉自言所居在萬竹間乞詩送行》詩：“夜堦簌簌風翻籜，春路冥冥雨放稍。”

(2).天子所乘的青色的鸞車。《後漢書·輿服志》“耕車” 劉昭 注引 晉 賀循 曰：“車必有鸞，而春獨鸞路者，鸞鳳類而色青，故以名春路也。”

(3).東方的道路。《文選·張衡＜東京賦＞》：“飛 雲龍 於春路，屯 神虎 於秋方。” 薛綜 註：“春路，東方道也。”

整整

達到一個整數的;實足的

這個城市的河岸有整整兩里長

造此

倉猝，匆忙。《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“罪人業報隨緣起，造此何人救得伊！” 蔣禮鴻 通釋：“‘此’、‘次’同音通用。”參見“ 造次 ”。

寶坊

對寺院的美稱。《大集經·瓔珞品》：“爾時世尊，至寶坊中昇師子座。” 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》：“鳴銀鼓於寶坊，轉金輪於香地。” 唐 李嶠 《為魏國北寺西寺請迎寺額表》：“襜帷轍跡之所，盡建寶坊；南北東西之域，鹹修法宇，佛剎周於天壤，寺名因於國號。” 宋 黃庭堅 《題落星寺》詩：“星宮游空何時落？著地亦化為寶坊。”

深穩

深沉穩健。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》：“可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。”《苕溪漁隱叢話前集·半山老人一》引 宋 蔡絛 《西清詩話》：“ 歐陽公 詩溫麗深穩，自是學者所宗。” 清 沉初 《西清筆記·紀名跡》：“ 李龍眠 諸卷中，以《三馬圖》為最上，清高深穩，真為傳神三昧。”

庭宇

(1).房舍。《後漢書·陳蕃傳》：“ 蕃 年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。” 晉 潘岳 《西征賦》：“街衢如一，庭宇相襲。”《宋書·禮志一》：“路經 闕里 ，過覲 孔廟 ，庭宇傾頓，軌式頽弛。”

(2).庭院。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞外篇序》：“貧無僮僕，籬落頓決，荊棘叢於庭宇，蓬莠塞乎階霤，披榛出門，排草入室。”《資治通鑑·唐僖宗中和二年》：“夜擲銅器於階，令鏗然有聲，又密以囊盛彘血，灑於庭宇，如格鬭之狀。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

疏林

亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》：“開石通澗，剔柯疏林。”

(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩：“墜葉吹未曉，疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞：“城上高樓接海赮，疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一：“晨光透過疏林，金黃的，燦爛的，在漠漠的大地上跳舞。”

鐘磬

(1).鍾和磬，古代禮樂器。《周禮·春官·小胥》：“凡縣鐘磬，半為堵，全為肆。” 鄭玄 註：“鐘磬者，編縣之二八十六枚而在一虡，謂之堵。鍾一堵，磬一堵，謂之肆。” 晉 張華 《博物志》卷四：“ 漢 末喪亂，絶無金石之樂。 魏武帝 至 漢中 ，得 杜夔 舊法，始復設軒懸鐘磬。” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春興不知凡幾首。’ 杜 答云：‘藥裹關心詩總廢。’皆如鐘磬在簴，扣之則應。”

(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩：“隔竹微聞鐘磬音，墻頭脩緑冷陰陰。”

(3).指鍾、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩：“別後聞鐘磬，山陰空夕陽。”

(1).鍾和磬。古代禮樂器。《禮記·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而無簨虡，其曰明器，神明之也。”《史記·樂書》：“然後鐘磬竽瑟以和之，乾戚旄狄以舞之。”

(2).鍾和磬。借指禮樂。 清 歐榘甲 《新廣東》五：“ 滿清 之入關，孰不有 漢 人為之功狗，以剗滅銷磨華種，以奉異族之鐘磬哉！”

(3).鍾和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中》詩：“猿鳥樂鐘磬，松蘿泛天香。” 巴金 《秋》二五：“他走到家不過五六十步的光景，忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進他的耳里來。”

童工

在商業或工業中雇用的未成年的工人,尤指違反禁止使用一定年齡以下兒童法令而雇用的

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫於戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，後脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。” 鄭玄 註：“撰猶持也。” 孔穎達 疏：“撰杖屨者，則君子自執杖，在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“詔 復恭 致仕，賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強親杖屨，結託老人星， 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註：“ 盧 註： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘。”

硬語

剛勁的語言；生硬的詞句。 唐 韓愈 《薦士》詩：“橫空盤硬語，妥帖力排奡。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·同父見和再用韻答之》詞：“硬語盤空誰來聽？記當時，只有西窗月。” 元 劉祁 《歸潛志》卷八：“小詩貴風騷，今人往往止作硬語，非也。” 明 李東陽 《麓堂詩話》：“ 亨父 天才敏絶，而好為精鍊奇思硬語，間見疊出，人莫攖其鋒。” 劉師培 《文說·和聲》：“且古用韻文，厥有二故：……一則奇字硬語，佶屈聱牙；惟韻語偶文，便於諷誦。”

怪底

亦作“ 怪得 ”。1.驚怪，驚疑。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。” 唐 白居易 《和郭使君枸杞》：“不知靈藥根成狗，怪得時聞吠夜聲。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·梅雪》詞：“怪底寒梅，一枝雪裡，只恁愁絶。” 宋 李曾伯 《滿江紅·和劉倉詠雪》詞：“推枕聞雞，正怪得，乾坤都白。”

(2).難怪。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之四四：“怪得 蓬萊 山下水，半成沙土半成塵。” 前蜀 韋莊 《婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪病中延候不得因成寄謝》詩：“怪得白鷗驚去盡，緑蘿門外有朱輪。” 宋 楊炎正 《秦樓月》詞：“斷腸芳草萋萋碧，新來怪底相思極。”《東周列國志》第五九回：“怪得前日 鄢陵 之戰， 郤犨 與 嬰齊 對陣，不發一矢，其交通之情可見矣。” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“此間地下真可觀，怪底江山總生色。”

炯炯

明亮——多用於目光

兩眼炯炯有神

追還

追要討還

追還逾期貸款

高風

(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“遡高風以低佪兮，覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩：“高風摧秀木，虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩：“豫章夾日吟高風，歲久蟠根造物功。”

(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩：“深山催短景，喬木易高風。”

(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“風（秋風）曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》：“斜日當軒蓋，高風卷旆旌。” 師尹 註：“高風，八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞：“高風淅淅，翻動林梢敗葉。”

(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》：“覩先生之縣邑，想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》：“運窮事蹙，城陷身囚，壯志高風，亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩：“ 邵 許 高風遠尚存，傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一：“三個主峰，高風峻骨，鼎足而立，撐起青天。”

(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》：“呼我作卿方舉酒，更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二：“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微，詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”

(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩：“昔賢播高風，得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》：“恭惟某官德望在人，才猷簡上，肅高風於列郡，浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ，而 揚 馬 之瑋製以興； 何武 用儒術進賢，而 龔 唐 之高風克劭。”

熟復

(1).反覆熟習。 宋 朱熹 《答胡季隨書》：“所喻兩條，前書奉報，已極詳悉。若能平心定氣，熟復再三，必自曉。”《文獻通考·經籍十三》：“獨以予之頑頓不敏，乃能熟復數過，而僅得其旨意之彷彿。”

(2).謂親切，關懷。 宋 洪邁 《容齋四筆·李郭詔書》：“ 唐 世之所以眷禮名將相者，綢繆熟復至此。 漢 晉 以來所不及也。”

深省

深深地覺醒

發人深省的教訓

來歸

(1) 歸順;歸附

(2) 古代稱女子出嫁(從夫家方面說)

(3) 歸來,回來

陽秋

(1).指 孔子 所著《春秋》。 晉 時因避 晉簡文帝 鄭後 阿春 諱，改春為“陽”。 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》：“雖乏潤色之功，夙慕《陽秋》之旨。” 清 錢謙益 《與吉水李文孫書》：“循覽行狀，文直事覈，大闡 定 哀 之微詞，一洗《陽秋》之典筆。”

(2).史書的通稱。 宋 梅堯臣 《依韻和錢深推官見寄》：“無才不敢學《陽秋》，嗜酒時能問大酋。” 清 孫枝蔚 《廣化寺謁忠烈祠步吳梅村韻》之三：“何人直筆擅《陽秋》，可惜清流葬濁流。”

(3).謂褒貶。《晉書·褚裒傳》：“ 譙國 桓彝 見而目之曰：‘ 季野 有皮裡陽秋。’言其外無臧否，而內有所褒貶也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·郭生》：“ 王 諦視之，其所塗留，似有陽秋。”

(4).指年齡。《晉書·王獻之傳》：“陛下踐阼，陽秋尚富，盡心竭智以輔聖明。”

鶴情

修道者的情懷。 唐 歐陽詢 《大唐宗聖觀記》：“法師 呂道濟 、監齋 趙道隆 ，玉器凝潤，鶴情超遼。” 元 倪瓚 《懷歸》詩：“鴻跡偶曾留雪渚，鶴情原只在芝田。”