同諸子游圭峰

作者：何吾騶朝代：明代

同諸子游圭峰原文

摩天絕巘獨危憑，四望山河欲撫膺。

宋室園陵存臥碣，崖門香火有孤燈。

山花晴發偏淩雪，野笛寒吹似裂冰。

直北羽書烽燧急，何人六月凱歌興。

詩詞問答

問：同諸子游圭峰的作者是誰？答：何吾騶
問：同諸子游圭峰寫於哪個朝代？答：明代
問：同諸子游圭峰是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押蒸韻

參考注釋

摩天

迫近高天,常形容建築物或山極高

摩天嶺

四望

四顧

四望無人

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

撫膺

撫摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀嘆、悲憤等。《列子·說符》：“昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死……有齊子亦欲學其道，聞言者之死，乃撫膺而恨。” 晉潘岳《哀永逝文》：“嫂姪兮慞惶，慈姑兮垂矜，聞鳴雞兮戒期，鹹驚號兮撫膺。” 唐李白《蜀道難》詩：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”《資治通鑑·後唐明宗天成四年》：“明日，吏以郁死告，殷撫膺大慟。” 孫中山《檀香山興中會成立宣言》：“堂堂華下，不齒於鄰邦；文物冠裳，被輕於異族。有志之士，能無撫膺！”

園陵

帝王的墓地

崖門

見“ 崖山 ”。

香火

(1) 用於祭祀祖先神佛的香和燭火

香火甚盛

(2) 燃點的香

用香火點爆竹

孤燈

孤單的燈。多喻孤單寂寞。南朝宋謝惠連《秋懷》詩：“寒商動清閨，孤燈暖幽幔。耿介繁慮積，展轉長宵半。” 唐白居易《長恨歌》：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。” 宋陸游《山寺》詩：“古佛負牆塵漠漠，孤燈照殿雨昏昏。” 明范受益王錂《尋親記·相逢》：“不眠愁對孤燈照，誰與我伴寂寥。”呂劇《李二嫂改嫁》第三場：“ 李二嫂眼含淚關上房門，對孤燈想往事暗暗傷心。”

山花

(1).山間野花。北周庾信《詠畫屏風詩》：“水流平澗下，山花滿谷開。” 唐杜甫《早花》詩：“臘日巴江曲，山花已自開。” 金趙秉文《仿摩詰“獨坐幽篁里”》詩：“石上多古苔，山花間紅碧。” 陳毅《棗園曲》：“喜四面山花無數，延河水伴秧歌唱，看詩詞大國推盟主。”

(2).植物名。唐段公路《北戶錄·山花燕支》：“山花，叢生。端州山崦間多有之。其葉類藍。其花似蓼，抽穗長二三寸，作青白色。正月開。土人採含苞者賣之，用為燕支粉，或持染絹帛，其紅不下藍花。”

寒吹

冷風。南朝宋鮑照《蒜山被始興王命作》詩：“參差出寒吹，飉戾江上謳。” 唐溫庭筠《原隰荑綠柳》詩：“腰肢弄寒吹，眉意入春閨。”

直北

正北。《史記·封禪書》：“ 漢文帝出長安門若見五人於道北，遂因其直北立五帝壇，祠以五牢具。” 唐杜甫《小寒食舟中作》詩：“雲白山青萬餘里，愁看直北是長安。” 宋蘇庠《菩薩蠻·宜興作》詞：“荒坡垂斗柄，直北鄉山近。”

羽書

古代插有鳥羽的緊急軍事文書

烽燧

即“烽火”。古代邊防報警的兩種信號,白天放煙叫“烽”,夜間舉火叫“燧”

修烽燧。——《後漢書·光武帝下》

南朝自武昌至京口,列置烽燧。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》，宣王北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯賦《六月》。” 韋昭註：“《六月》，道尹吉甫佐宣王征伐，復文武之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言重耳為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明夏完淳《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”