示世隆

示世隆原文

問訊吾家侄，題詩寄此情。

遺孤猶小在，聰慧乞憐生。

祖母今年老，門風待汝成。

須知疏懶叔，早晚欲歸耕。

詩詞問答

問：示世隆的作者是誰？答：許景衡
問：示世隆寫於哪個朝代？答：宋代
問：示世隆是什麼體裁？答：五律
問：許景衡的名句有哪些？答：許景衡名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

問訊

(1) 詢問或打聽

幸可廣問訊。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

鹹來問訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》

問訊處

(2) 問候

彼此見禮問訊

(3) 僧尼跟人應酬時合十招呼。也叫“打問訊”

吾家

(1).我家。《史記·外戚世家》：“主與左右議 長安 中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩：“詩是吾家事，人傳世上情。”

(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻雲作四鄰。”

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了。”註：“‘吾家rky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

遺孤

父母雙亡的兒童

聰慧

聰明; *

自幼聰慧

乞憐

求人憐憫、幫助

祖母

父親的母親——亦稱“奶奶”

今年

指現在的這一年

門風

舊指某一家、某一族或某一流派世代相傳的言行準則和風氣

篤學修行,不墜門風。——《顏氏家訓·風操》

須知

必須知道

須知勝利來之不易

疏懶

亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懶”。亦作“疎嬾”。1.懶散。《北齊書·李繪傳》：“下官膚體疏嬾，手足遲鈍，不能逐飛追走，遠事佞人。” 宋 范仲淹 《與朱氏書》：“此間疎懶成性，日在池塘，或至歡醉。” 明 劉基 《松葉酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾無所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“我知道他疏懶，本不以杳無訊息為奇，但有時也頗怨他不給一點訊息。”

(2).鬆懈；懈怠。《初刻拍案驚奇》卷十七：“後來 少卿 已沒， 道元 襲了父任，出仕在外，官府事體煩多，把那奉真香火之敬，漸漸疎懶。”《紅樓夢》第二三回：“你日日在外游嬉，漸次疏懶了工課。”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都練氣功

(2) 時候

他已走了多半天了,這早晚多半已經到家了

(3) 〈方〉∶泛指將來某個時候

你早晚進城來,到我們這裡坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》：“學經不明，不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》：“從此歸耕 劍 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩，只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾 氏之《歸耕》兮，慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》：“《歸耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來兮！安所耕 歷山 盤兮！’”