夏日偶書

夏日偶書原文

草樹扶疏夏簟清，夢驚斗雀墮空庭。

過牆雌竹已數子，出屋耄蕉終百齡。

雷後怒雲魚尾赤，林梢剩水鴨頭青。

都無伎倆酬閒寂，謾搭伽梨自誦經。

詩詞問答

問：夏日偶書的作者是誰？答：釋德洪
問：夏日偶書寫於哪個朝代？答：宋代
問：夏日偶書是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押青韻

參考注釋

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

(2).迴旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。” 高誘 註：“扶疏，槃跚貌。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。” 李善 註：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳緑鬢紅氍毹，春酒搖盪香扶踈。”

夏簟

夏天用的竹蓆。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長。” 李善 注引 張儼 《席賦》：“席為冬設，簟為夏施。” 隋煬帝 《夏日臨江》詩：“夏簟蔭脩竹，高崖坐長楓。” 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“宴引春壺酒，恩分夏簟冰。” 唐 元稹 《友封體》詩：“雨送浮涼夏簟清，小樓腰褥怕單輕。”

斗雀

亦作“鬭雀”。雀性好鬥，故名。 唐 姚合 《和裴令公游南莊》：“鬭雀翻衣袂，驚魚觸釣竿。” 唐 張祜 《江南雜題》詩：“怒蛙橫飽腹，鬭雀墮輕毛。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“虛館絶諍訟，空庭來鳥雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二：“荒徑馳野鼠，空庭聚山雀。” 唐 劉長卿 《客舍喜鄭三見寄》詩：“窮巷無人鳥雀閒，空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“良夜迢迢甚伴？對空庭寂寞，花光清絶。”

雌竹

(1).指生筍之竹。 宋 惠洪 《夏日偶書》詩：“過牆雌竹已數子，出屋耄蕉終百齡。”

(2).指從根部開始逢雙的竹節生枝或根部第一節生雙枝的竹子。 元 李衎 《竹譜詳錄·竹態》：“凡竹從根倒數上單節生枝者謂之雙竹，雙節生枝者謂之雌竹。或云：從下第一節生單枝者謂之雄竹，生雙枝者謂之雌竹。”

百齡

猶百年。指長久的歲月。亦指人的一生。 漢 蔡邕 《翠鳥詩》：“馴心託君素，雌雄保百齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“百齡影徂，千載心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王閣餞別序》：“捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。” 唐 李德裕 《寄題惠林李侍郎舊館》詩：“百齡惟待盡，一世樂長貧。”

魚尾赤

即魚尾紅。 宋 惠洪 《夏日偶書》詩：“雷後怒雲魚尾赤，林梢剩水鴨頭青。”《水滸傳》第三二回：“頂上頭巾魚尾赤，身上戰袍鴨頭緑。”參見“ 魚尾紅 ”。

林梢

林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》：“茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢。” 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“余家 董源 霧景橫坡，全幅山骨隱顯，林梢出沒，意趣高古。” 宋 秦觀 《泗州東城晚望》詩：“林梢一抹青如畫，應是 淮 流轉處山。”

鴨頭青

即鴨頭綠。 宋 蘇軾 《與王郎昆仲及兒子邁繞城觀荷花》詩之三：“ 苕水 如 漢水 ，鱗鱗鴨頭青。”參見“ 鴨頭緑 ”。

都無

倘無，若無。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞送之》詞：“晚歲躬耕不怨貧，隻雞斗酒聚比隣。都無 晉 宋 之間事，自是 羲皇 以上人。” 鄧廣銘 箋註：“‘都無’當作‘倘無’解。 陶淵明 生於 東晉 末年，卒於 劉宋 初年。其時內多篡弒之禍，而北方則先後分處於 十六國 統治下……故 稼軒 作此設詞，以為若無 晉 宋 之間事，則彼自是 羲皇 上人耳。”

伎倆

(1) 手段;花招

這是他們慣用的伎倆

(2) 技藝;本領

見他伎倆,飛 * 太祖。——明·佚名《英烈傳》

閒寂

亦作“閒寂”。空蕩寂靜。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩：“茲地信閒寂，清曠惟道場。” 唐 韓愈 《與大顛師書》：“ 愈 聞道無疑滯，行止繫縛，苟非所戀著，則山林閒寂與城郭無異。” 宋 陸游 《出遊》詩：“山林閒寂歸雖早，齒髮衰殘病已遲。”

伽梨

亦作“ 伽黎 ”。即袈裟。 宋 黃庭堅 《元豐癸亥經行石潭寺別和一章》：“空餘祗夜數行墨，不見伽梨一臂風。” 明 屠隆 《曇花記·菩薩降凡》：“晃晃莊嚴，花冠瓔珞明明現， 如來 大士擁伽黎。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“剌麻即僧，應僧衣僧冠。其袈裟紅色，本佛舊制，所謂僧伽黎也。”