小憩琵琶亭呈環中養正·其二

原文

超超邁俗郭有道，育孤事嫠如古人。

莫言壁立貧至骨，雞黍自是延嘉賓。

詩詞問答

問：《小憩琵琶亭呈環中養正·其二》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押真韻

2. 豫章本作足

參考注釋

超超

(1).謂超然出塵。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“超超丈人，日夕在耘。”《南史·劉訏傳》：“ 訏 超超越俗，如半天朱霞； 歊 矯矯出塵，如雲中白鶴。” 宋 蘇轍 《江上早起》詩：“逢舟問所如，彼此不知名，超超江湖間，殊勝地上行。”

(2).高高在上貌。 唐 司空圖 《二十四詩品·流動》：“超超神明，返返冥無，來往千載，是之謂乎！” 郭沫若 《孔雀膽》第二幕：“他那樣一名半倮羅、半蠻子，因為僥倖打了一次勝仗，便高升祿位，超超乎在我們之上。”

(3).猶綽綽。 明 馮惟敏 《僧尼共犯》第三折：“則見他窗兒外超超影影，簾兒前杳杳冥冥。”

(4).見“ 超超玄箸 ”。

邁俗

超脫世俗。《世說新語·文學》“初，注《莊子》者數十家” 劉孝標 注引《向秀別傳》：“ 秀 與 嵇康 、 呂安 為友，趣舍不同。 嵇康 傲世不羈， 安 放逸邁俗，而 秀 雅好讀書。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 齊 人 王達靈 者，高士也。精覈九經，該博諸子，肥遯邁俗，日無全人。” 清 梅曾亮 《＜恥躬堂文集＞序》：“然嘗自言吾文不欲學古人，則詩又豈規規於古人哉？特其邁俗慷慨之氣，有與古人同者。”

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

古人

泛指前人,以區別於當世的人

莫言

莫言生於1955年2月17日，原名管謨業，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

壁立

(1) 像牆壁一樣陡立

岸土赤而壁立。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

(2) 比喻家中空無所有

家徒壁立

雞黍

亦作“鷄黍”。1.指餉客的飯菜。語本《論語·微子》：“止 子路 宿，殺雞為黍而食之。”《北史·盧道虔傳》：“﹝ 盧道虔 ﹞為尚書同僚於草屋之下設雞黍之膳，談者以為高。” 宋 司馬光 《招鮮于子駿范堯夫》詩：“軒車能朅來，雞黍足充餒。” 明 徐復祚 《紅梨記·初會》：“雞黍慚無，深媿居停。” 清 方文 《禊日與蔡芹溪同舟作》詩：“良朋鹹在茲，先期命鷄黍。”

(2).借指深厚的情誼。 唐 秦系 《早秋宿崔業居處》詩：“雞黍今相會，雲山昔共游。” 唐 王起 《和李校書》：“詰朝始趨鳳闕去，此日遂愁雞黍違。” 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 陳 （ 陳重 ） 雷 （ 雷義 ）膠漆， 范 （ 範式 ） 張 （ 張劭 ）雞黍。” 清 錢謙益 《送蕭孟昉還金陵》詩：“雞黍交期雪涕頻，相看不語且霑巾。”參見“ 雞黍約 ”。

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

嘉賓

佳賓

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》