再分韻得百字原文
南陽有客髯如戟，更覺心腸堅鐵石。
攜來舊日書一囊，分坐中齋燈半席。
制齡且學餐菊英，辟世休言種桃核。
便當沽酒消窮愁，袖中我有錢三百。
詩詞問答
問：再分韻得百字的作者是誰？答：陳鎰
問：再分韻得百字寫於哪個朝代？答：元代
問：陳鎰的名句有哪些？答：陳鎰名句大全
注釋
1. 押陌韻
參考注釋
南陽
郡名,現在湖北省襄陽縣一帶
臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》
心腸
心地
鐵石
(1).鐵礦石。 漢 王充 《論衡·率性》：“夫鐵石天然，尚為鍛鍊者變易故質。”《後漢書·循吏傳·衛颯》：“ 耒陽縣 出鐵石，佗郡民庶常依因聚會，私為冶鑄。”
(2).鐵和石。比喻堅定不移。《三國志·魏志·武帝紀》“燒丞相長史 王必 營” 裴松之 注引 晉 陰澹 《魏武故事》：“領長史 王必 ，是吾披荊斬棘時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。”《晉書·忠義傳序》：“捐軀若得其所，烈士不愛其存。故能守鐵石之深衷，厲松筠之雅操。” 金 周昂 《孫資深歲寒堂》詩：“此心鐵石無人會，唯有庭前柏樹知。” 明 何景明 《送劉養和侍御謫金壇》詩：“風霜華杪留顏色，鐵石人間識肺腑。”
舊日
過去的日子;從前;往日
舊日並無深交
中齋
正廳。《梁書·孔休源傳》：“ 休源 累佐名藩，甚得民譽，王深相倚仗，軍民機務，動止詢謀，常於中齋別施一榻，雲此是 孔長吏 坐，人莫得預焉。”
辟世
避世。謂逃避濁世，隱居不仕。《論語·憲問》：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔 卞和 獻寶， 楚王 刖之； 李斯 竭忠， 胡亥 極刑。是以 箕子 詳狂， 接輿 辟世，恐遭此患也。”《隸釋·漢老子銘》：“遺 孔子 以仁言，辟世而隱居，變易姓名。唯恐見知。” 清 周中孚 《鄭堂札記》卷四：“夫 溺 自言‘豈若從辟世之士哉’， 鄭 不以屬之辟世者，未知何意？”
桃核
桃子的核。《漢武故事》：“﹝ 王母 ﹞因出桃七枚，母自啖二枚，與帝五枚，帝留核著前， 王母 問曰：‘用此何為？’上曰：‘此桃美，欲種之。’ 母 笑曰：‘此桃三千年一著子，非下土所植也。’”詩文中常用其事。 北周 庾信 《道士步虛詞》之六：“ 漢帝 看桃核， 齊侯 問棗花。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“仙翁遺竹杖， 王母 留桃核。” 宋 王安石 《古意》詩：“當時棄桃核，聞已撐月窟。”
便當
可隨身攜帶的便當乾糧
兩個女兒都已上中學,每天自己準備自己的便當
沽酒
(1).從市上買來的酒；買酒。《論語·鄉黨》：“沽酒、市脯，不食。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“牆根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“﹝余﹞夜至 江陰 江 口，春寒徹骨，沽酒禦寒，囊為之罄。” 續範亭 《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩：“城南有茅屋，結構在西坡。沽酒臨北市，汲水下東河。”
(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其後，則有屠沽，沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩：“紅袖織綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回：“籬外高懸沽酒旆，柳蔭閒纜釣魚船。”
窮愁
窮困憂愁;窮苦而憂傷
有錢
擁有錢財
三百
《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
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