題周砥沈周山水合卷·其二·沈周銅官圖

原文

老筆得神已去情，望山亭子俯溪清。

銅官設與荊溪較，一例難為弟及兄。

詩詞問答

問：《題周砥沈周山水合卷·其二·沈周銅官圖》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩三集卷八十二

2. 見沈周自識語

參考注釋

老筆

老練嫻熟的筆法。 唐 李白 《題上陽台》詩：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮？” 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“凡小篆喜瘦而長，竵匾之法，非老筆不能也。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·題沉石田臨倪畫》：“先生老筆密思，於 元鎮 若淡若疏者異趣耳。” 清 鄭燮 《題高鳳翰寒林雅陣圖》：“人但羨其末年老筆，不知規矩準繩自然秀異絶俗，於少時已壓倒一切矣。”

得神

(1).謂得到神靈(降臨)。《左傳·莊公三十二年》：“國之將興，明神降之，監其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡。”《後漢書·楊賜傳》：“或得神者昌，或得神者亡。”

(2).謂得其神韻，形容逼真。《紅樓夢》第十九回：“素日這裡有個小書房內曾掛著一軸美人，畫的很得神。”

(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕：“ 大保 甚為得神。”

(4).中醫學名詞。謂有神氣。《素問·移精變氣論》：“得神者昌，失神者亡。” 吳崑 註：“神者，心主所藏，以為君主……若心主明，十二官守位稟命，謂之得神，如此養生則昌而壽。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

望山

古弩上的瞄準器。 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“予頃年在 海州 ，人家穿地得一弩機，其望山甚長，望山之側為小距，如尺之有分寸。原其意，以目注鏃端，以望山之度擬之，準其高下，正用算家勾股法也。”

亭子

(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的

在亭子中野餐

(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造

銅官

古代官名。掌開採銅礦。歷代均有類似設定。如 秦 時曾在 桐廬縣 置官采銅。 西漢 也曾在 丹陽郡 置官采銅，主管有長及丞。《漢書·地理志上》：“﹝ 丹陽郡 ﹞有銅官。”

一例

一律;同樣

難為

(1) 使人為難

她不會喝酒,你就別難為她了

(2) 施加壓力

她會唱歌卻不唱,就得難為她唱

(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話

難為你給我提一桶水來

弟及

謂弟繼兄位。為 商 代的主要繼統法。《公羊傳·莊公三十二年》“魯一生一及” 漢 何休 註：“兄死弟繼曰及。” 清 王國維 《觀堂集林·殷周制度論》：“ 商 之繼統法，以弟及為主，而以子繼輔之，無弟然後傳子。”