再和

作者:許景衡 朝代:宋代

再和原文

河南聞譽久,漢上定交新。

遺粥聊從俗,題詩更可人。

歸期恨不早,旅思怯逢春。

他日從誰餉,長懷臘八辰。

詩詞問答

問:再和的作者是誰?答:許景衡
問:再和寫於哪個朝代?答:宋代
問:再和是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押真韻

參考注釋

河南

中國中東部的省,簡稱豫。與河北、山東、安徽、湖北、陝西、山西相鄰,面積16.7萬平方公里,人口7442萬,省會鄭州。黃河流經本省,開封、洛陽為有名古都,著名五嶽之一的中嶽嵩山在鄭州西南的登封縣。中國商品糧、棉的主要基地之一

聞譽

聽到美名。 唐 皮日休 《奉和魯望秋賦有期次韻》:“郡侯聞譽親邀得,鄉老知名不放還。”

語本《孟子·告子上》:“令聞廣譽施於身,所以不願人之文繡也。”後因以“聞譽”指到處皆知的好名聲。 明 宋濂 《送呂仲善使北平采史序》:“ 仲善 姓 呂 氏, 章貢 人。有學有文,其聞譽蓋翕然雲。” 清 劉大櫆 《鄭節母傳》:“家雖貧而聞譽流於鄉族。” 梁啓超 《致伍秩庸星使書》:“其必不欲循例奉公,碌碌苟且,蹈巧宦之陋習,損海外之聞譽。”

定交

(1).結為朋友。《東觀漢記·王丹傳》:“司徒 侯霸 欲與 丹 定交, 丹 被徵, 霸 遣子 昱 候, 昱 道遇 丹 ,拜於車下。” 唐 白居易 《感舊》詩:“平生定交取人窄,屈指相知唯五人。四人先去我在後,一枝蒲柳衰殘身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷九:“某與丞相定交四十餘年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“予昔游都下,力拯 盧柟 之難,諸縉紳多其義,相與定交。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷上:“余在 廣陵 ,偶見 成都 費密 詩,極擊節…… 密 遂來定交,如平生懽。”

(2).停止;罷休。 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“望迢迢恨堆滿西風古道,想急煎煎多情人去了,和青湛湛天有情天亦老。俺氣氳氳喟然聲不定交。” 明 賈仲名 《對玉梳》第二折:“ 憐兒 ,且順著虔婆,若不依他有五千塲不定交,就叫那呆漢來擠上他一塲,也絶了念頭。”

從俗

(1).依從習俗。《禮記·曲禮上》:“禮從宜,使從俗。” 北齊 劉晝 《新論·隨時》:“故《易》貴隨時,《禮》尚從俗,適時而行也。”

(2).順從時俗。《楚辭·離騷》:“委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳。” 漢 司馬遷 《報任安書》:“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。” 三國 魏 嵇康 《難<自然好學論>》:“求安之士乃詭志以從俗。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“官制廢久矣,今其名稱訛謬者多,雖士大夫皆從俗,不以為怪。” 清 惲敬 《與朱乾臣》:“吾弟前書稱老夫子大人,鄙意頗不願從俗。” 魯迅 《二心集·做古文和做好人的秘訣》:“我是就世俗一般而言,所以也姑且從俗。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等,抒發感受,題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“後游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩。及 李白 來,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩在上頭。’無作而去,為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見一士題詩隣壁,甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩一幅。”

可人

適合人的心意

歸期

返歸的日期

歸期未定

旅思

羈旅的愁思。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向板橋》詩:“旅思倦搖搖,孤游昔已屢。” 唐 王勃 《羈游餞別》詩:“寧覺山川遠,悠悠旅思難。” 宋 范仲淹 《蘇幕遮·懷舊》詞:“黯鄉魂,追旅思,夜夜除非、好夢留人睡。”

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

長懷

(1).遐想,悠思。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》:“情慨慨而長懷兮,信上皇而質正。” 三國 魏 嵇康 《秀才答》詩之四:“感寤長懷,能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“齎志沒地,長懷無已。”

(2).猶永歸。謂一去不返。《文選·司馬相如<上林賦>》:“馳波跳沫,汩濦漂疾,悠遠長懷,寂漻無聲,肆乎永歸。” 李善 注引 郭璞 曰:“‘懷’亦‘歸’,變文耳。”

臘八

農曆十二月初八。民間有在這一天喝臘八粥的習俗

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