山暉堂原文
真宰不絕秘,山堂開絕壁。
懷哉諸名賢,明月酬空碧。
天風下瑤台,滿地雲狼籍。
詩詞問答
問:山暉堂的作者是誰?答:朱學熙
問:山暉堂寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第十七部
參考注釋
真宰
(1).宇宙的主宰。《莊子·齊物論》:“若有真宰,而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“性命苟不存,英雄徒自強,吞聲勿復道,真宰意茫茫。” 清 方文 《初度書懷》詩之五:“山靈畏其誠,一夜移千磊,匹夫有至性,可以貫真宰。” 郭沫若 《百花齊放·菜子花》詩:“勞動人民是真正的宇宙真宰。”
(2).指自然之性。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“有志深軒冕,而汎詠皋壤,心纏幾務,而虛述人外:真宰弗存,翩其反矣。” 唐 司空圖 《二十四詩品·含蓄》:“不著一字,盡得風流,語不涉難,已不堪憂,是有真宰,與之沉浮。” 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“ 老氏 所以言‘常使民無知無欲’,彼自外其形骸,貴其真宰。”
(3).指君主。《魏書·段承根傳》:“徇競爭馳,天機莫踐,不有真宰,榛棘誰揃。”
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國秋初到,山堂氣更清。’”
(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”
(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:“這(哥老會)兩個山堂,在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言:“當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。”
絕壁
極陡峭不能攀援的山崖
至絕壁下。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
泊絕壁之下。
懸崖絕壁
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
空碧
(1).猶澄碧。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“野田田而虛翠,水湛湛而空碧。”
(2).指澄碧的水色。 唐 白居易 《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》詩:“煙波澹蕩搖空碧,樓殿參差倚夕陽。”
(3).指澄碧的天空。 五代 齊己 《自遣》詩:“雲無空碧在,天靜月華流。” 宋 秦觀 《好事近·夢中作》詞:“飛雲當面化龍蛇,夭矯轉空碧。” 清 繆荃孫 《<宋元詞四十家>序》:“孕幽想於流黃,激涼吹於空碧。”
天風
風。風行天空,故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》:“枯桑知天風,海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩:“波濤何飄揚,天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》:“好趁天風,直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九:“天風吹,海浪流。滿懷悲憤事,聊以寄箜篌。”
瑤台
(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》:“望瑤臺之偃蹇兮,見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰:“瑤臺,砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》:“晚世之時,帝有 桀 紂 ,為琁室瑤臺,象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“是以卑宮菲食,聖主之所安;金屋瑤臺,驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》:“瑤臺築就猶嫌惡,金屋裝成不論錢。”
(2).指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“傍有瑤臺十二,各廣千步,皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙, 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”
(3).積雪的樓台。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》:“氣徧霜繁,年豐雪積……權陋瑤臺,暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩:“客醉瑤臺曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷,彤雲收盡,別有瑤臺瓊榭。”
(4).玉鏡台。妝檯的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》:“冠裳俊雅,正瑤臺鏡里,鳳妝濃乍。”
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