千尺雪二首·其一

作者:乾隆 朝代:清代

千尺雪二首·其一原文

名山自合有名泉,百里遙源導眼前。

能取諸人與為善,良言即景子輿詮。

詩詞問答

問:千尺雪二首·其一的作者是誰?答:乾隆
問:千尺雪二首·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:千尺雪二首·其一是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩五集卷五十八

2. 千尺雪于山莊行宮東北引武列水為之武列水出察汗陀羅海距山莊二百里而贏流經固都爾呼達巴漢麓遂名固都爾呼河西南至中關東合茅溝河又南流合賽音郭勒水又西南與山莊東北之湯泉合三源既匯又西南流沿山莊東北歷錘峰下行宮內亦有溫泉流出匯之於是始有熱河之名復東南流入灤河蓋灤河即濡水也酈道元水經注濡水又東南流武列水入焉者是也其所云三藏川合流之序敘述不無訛謬然以今考之三藏水即今固都爾呼茅溝賽音郭勒三源則熱河之為武列水無疑至或誤謂熱河為濡水之源其實熱河乃會濡水而非即濡水之源也詳見向所作熱河考及灤河濡水源考證

參考注釋

自合

(1).自應;本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”

(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》:“聖明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”

有名

出名;名字為大家所知

有名的科學家

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

遙源

遙遠的源頭。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》:“遙源濬波,酌而不竭。” 北周 庾信 《周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑》:“ 高陽 之子, 少典 之孫, 蒼林 遠遘, 若水 遙源。” 宋 曾鞏 《幽谷晚飲》詩:“遙源窗難窺,盤石坦如磋。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

諸人

(1).眾人。《韓非子·解老》:“人希見生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書·劉顯傳》:“ 任昉 嘗得一篇缺簡書,文字零落,歷示諸人,莫能識者。”《紅樓夢》第二九回:“過了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家裡擺酒唱戲,來請 賈 府諸人。”

(2).別人。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》:“諸人即奉求,余不奉求。” 元 楊暹 《西遊記》第十一出:“諸人怕你吃,恁爺不怕你吃。”

為善

猶行善。《書·泰誓中》:“我聞吉人為善,惟日不足。”《國語·齊語》:“夫是,故民皆勉為善。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“勸使為善,誡使勿惡。”

良言

善意而有益的話。《漢書·路溫舒傳》:“誹謗之罪不誅,而後良言進。”《 * 詞話》第二一回:“我 西門慶 一時昏昧,不聽你之良言,辜負了你的好意。” 楊朔 《三千里江山》第五段:“古語說:‘良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。’做個領導人,說話更該慎重。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

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