不覺

不覺原文

不覺春風晚，溪頭送目賒。

鳥聲偏繞箔，曉夢已離家。

畫角辭三月，平原踏五花。

誰知懷景物，長袖倚天涯。

詩詞問答

問：不覺的作者是誰？答：何吾騶
問：不覺寫於哪個朝代？答：明代
問：不覺是什麼體裁？答：五律
問：何吾騶的名句有哪些？答：何吾騶名句大全

注釋

1. 五言律詩　押麻韻

參考注釋

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

溪頭

猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩：“行人相見便東西，日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞：“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩：“橋痕穿谷口，亭影壓溪頭。”

谿頭：猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》：“五月南風來，谿頭長蓮葉。”

送目

(1).投以目光，注視。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻詩》之五：“送目亂前華，馳心迷舊婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中書郎表》：“未有伎慚美輿，蒙送目之賞。” 胡之驥 註：“《説苑》曰： 晉平公 為馳逐之車，立於殿下，羣臣得觀焉。”《三國演義》第二十回：“﹝ 關羽 ﹞提刀拍馬便出，要斬 曹操 ， 玄德 見了，慌忙搖手送目。”

(2).遠眺；遠望。 宋 張炎 《喜朝天·清暑堂贈蔡君謨》詞：“人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》詞：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“孤館披襟坐，危欄送目憑。”

曉夢

拂曉時的夢。多短而迷離，故常以喻人生短促，世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》：“三百年間同曉夢， 鐘山 何處有龍盤？” 宋 蘇軾 《武昌西山》詩：“ 江 邊曉夢忽驚斷，銅環玉鎖鳴春雷。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 中國 的社會生活，好像朦朧曉夢，模糊得很。”

畫角

古管樂器。傳自 西羌 。形如竹筒，本細末大，以竹木或皮革等製成，因表面有彩繪，故稱。發聲哀厲高亢，古時軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報警戒嚴。 南朝 梁簡文帝 《折楊柳》詩：“城高短簫發，林空畫角悲。” 唐 陳子昂 《和陸明府贈將軍重出塞》：“晚風吹畫角，春色耀飛旌。”《水滸傳》第十二回：“將臺兩邊左右列著三五十對金鼓手，一齊發起擂來，品了三通畫角，發了三通擂鼓，教場裡面誰敢高聲。” 廖仲愷 《青玉案·泉州道中紀見》詞：“西風畫角悲征戍，人意也消何處？”

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

平原

廣闊平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

踏五花

北宋 皇帝觀燈的一種儀式。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十四日車駕幸五嶽觀》：“正月十四日，車駕幸 五嶽觀 迎祥池 ……御輦圍轉一遭，倒行觀燈山，謂之鵓鴿旋，又謂之踏五花兒。”

景物

可供觀賞的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

長袖

(1).長的衣袖。多指舞衣。 漢 傅毅 《舞賦》：“羅衣從風，長袖交橫。” 南朝 梁 顧野王 《舞影賦》：“圖長袖於素壁，寫纖腰於華堂。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“飄輕裾，翳長袖，粉白黛緑者，列屋而閒居，妬寵而負恃，爭妍而取憐。”

(2).借指歌舞妓。 南朝 梁元帝 《對燭賦》：“爾乃傳芳醁，揚清曲，長袖留賓待華燭。” 唐 錢起 《江陵晦日陪諸官泛舟》詩：“城南無夜月，長袖莫留賓。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》