熙春亭次胡忠簡公韻

作者:李梅國 朝代:元代

熙春亭次胡忠簡公韻原文

亭冠南荒數十城,憑高眼孔小滄溟。

遑知垂領二毛白,第見中原一發青。

帝皞春機常潑潑,羲和日馭亦亭亭。

天家一視元無間,合寫新圖入畫屏。

詩詞問答

問:熙春亭次胡忠簡公韻的作者是誰?答:李梅國
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問:熙春亭次胡忠簡公韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押青韻

2. 清莊大中修乾隆十一年《陽江縣誌》卷七《藝文志·詩》

參考注釋

南荒

指南方荒涼遙遠的地方。《晉書·陸機傳》:“輶軒騁於南荒,衝輣息於朔野。”《太平廣記》卷二 * 引 唐 房千里 《投荒雜錄·南荒人娶婦》:“南荒之人娶婦……往趨虛路以偵之,候其過,即擒縛,擁歸為妻。” 明 高啟 《韓子》詩:“自古南荒竄逐過,佞臣元少直臣多。” 田漢 《馮法祀先生黔桂開闢工程寫生畫展》詩之二:“南荒一例成前敵,喜見精誠結 漢 瑤 。”

憑高

登臨高處。 唐 李白 《天台曉望》詩:“憑高遠登覽,直下見溟 渤 。” 前蜀 韋莊 《婺州水館重陽日作》詩:“異國逢佳節,憑高獨苦吟。” 明 劉基 《念奴嬌·紅樹》詞:“憑高凝睇, 赤城 相去不遠。”

亦作“ 憑高 ”。憑藉高處。 清 黃鷟來 《回瀾閣》詩:“河流此日望迴瀾,傑閣憑高縱大觀。” 清 黃鷟來 《文選樓懷古》詩:“不用凴高嘆陳跡,江山文藻自長存。”

眼孔小

形容眼界狹小。《朱子語類》卷六六:“今人只是眼孔小,見他説得恁地,便道有那至理,只管要去推求。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》:“ 太祖 嘗與 趙普 議事…… 普 對曰:‘使 維翰 在,陛下亦不用,蓋 維翰 愛錢。’ 太祖 曰:‘苟用其長,亦當護其短。措大眼孔小,賜與十萬貫,則塞破屋子矣。’” 清 和邦額 《夜譚隨錄·戴監生》:“非翁眼孔小,直是翁妬心重耳。”亦省作“ 眼小 ”。 柳青 《創業史》第一部第三章:“你真眼小!叫人家說我包庇他的成份來!”

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》:“諸仙玉女,聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》:“一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八:“ 青 藏 雪,到此出滄溟。”

(2).蒼天,高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“天地為盟,上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:“邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:“泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空。”

二毛

(1).斑白的頭髮。常用以指老年人。《左傳·僖公二十二年》:“君子不重傷,不禽二毛。” 杜預 註:“二毛,頭白有二色。” 晉 葛洪 《抱朴子·遐覽》:“二毛告暮,素志衰頽。” 宋 蘇軾 《八月七日初入贛過惶恐灘》詩:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。” 胡韞玉 《春日寄懷馬一浮》詩:“病餘人事懶,愁畏二毛侵。”

(2). 晉 潘岳 《秋興賦序》:“余春秋三十有二,始見二毛”。後因以“二毛”指三十餘歲。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“ 信 年始二毛,即逢喪亂。” 倪璠 註:“以 滕王逌 序‘己亥,年六十七歲’逆數之,逢亂之歲, 子山 時年三十有六。” 宋 李宗諤 《先公談錄》:“ 宗諤 二毛之年,丁先公憂。”按:先公 李昉 死於公元九六六年, 宗諤 生於公元九 * 年,時年三十三歲。

(3).即二毛子。 清 黃遵憲 《三哀詩》:“讙譁殺二毛,萬頭相傾擠。” 錢仲聯 箋註:“ 袁昶 《亂中日記》:‘見洋人呼曰大毛子,見教民呼曰二毛子。’”《中國歌謠資料·義和團歌謠·砍二毛》:“洋人進 中國 ,二毛直起腰。狗仗人勢,橫行霸道。”參見“ 二毛子 ”。

(4).方言。謂皮毛短。 謝覺哉 《孔夫子與老農》:“他又縫了許多衣服:狐皮桶子、羔皮桶子、二毛桶子,大毛桶子。” 李季 《當紅軍的哥哥回來了·一封信》詩:“身穿二毛皮大衣,聽問路忙答話跳下牲靈。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

一發

一根頭髮

潑潑

(1).象聲詞。 明 文徵明 《畫鵲》詩:“小雨初收風潑潑,亂飛叢竹送歡聲。”

(2).旺盛貌。 清 趙翼 《落皮樹》詩:“豈知察其顛,生意方潑潑。”

魚甩尾聲。《呂氏春秋·季春》“薦鮪於寢廟” 高誘 注引《詩》:“鱣鮪潑潑。”今本《詩·衛風·碩人》作“發發”。 陸德明 釋文引 馬融 曰:“魚著罔,尾發發然。”一說盛貌。 毛 傳:“發發,盛貌。” 宋 范仲淹 《臨川羨魚賦》:“潑潑晴波,在彼中河。” 陳子范 《買魚行》:“大船峩峩集江岸,小魚潑潑數千多。”

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的並稱。傳說 堯 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 兩對兄弟分駐四方,以觀天象,並制曆法。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,厤象日月星辰,敬授人時。”

(2).古代神話傳說中的人物。駕御日車的神。《楚辭·離騷》:“吾令 羲和 弭節兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 註:“ 羲和 ,日御也。”《初學記》卷一引《淮南子·天文訓》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車。”原註:“日乘車,駕以六龍, 羲和 御之。”

(3).古代神話傳說中的人物。太陽的母親。《山海經·大荒南經》:“東南海之外, 甘水 之間,有 羲和之國 。有女子名曰 羲和 ,方浴日於 甘淵 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”

(4).代指太陽。《後漢書·崔駰傳》:“氛霓鬱以橫厲兮,羲和忽以潛暉。” 李賢 註:“羲和,日也。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“晝競羲和之末景,夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 時主掌全國財賦的官吏。《漢書·王莽傳中》:“更名大司農曰羲和,後更為納言。”《後漢書·魯恭傳》:“祖父 匡 , 王莽 時為羲和,有權數,號曰智囊。”

日馭

(1).太陽。日形如輪,周行不息,故稱。 隋 盧思道 《從駕經大慈照寺》詩:“日馭非難假,雲師本易憑。” 前蜀 韋莊 《立春》詩:“青帝東來日馭遲,暖煙輕逐曉風吹。” 清 金農 《憩王屋山後十方院》詩之二:“大椿靈餌話 堯 年,鍊液升煙日馭前。”

(2).指古代神話中為太陽駕車的神。 黃瀾 《送李生孟夐留學美利堅》詩:“星精倚馬憂天墜,日馭揮戈上地平。”

(3).指帝王的車駕。 宋 蘇軾 《賜安神宗御容押班馮宗道等銀合茶藥敕書》:“屬祠宮之告具,驂日馭以遄征,往復之間,忠勞亦至。特加存問。”

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

天家

(1).對天子的稱謂。 漢 蔡邕 《獨斷》:“天家,百官小吏之所稱。天子無外,以天下為家,故稱天家。”《魏書·鹹陽王禧傳》:“ 禧 聞而嘆曰:‘我不負心,天家豈應如此!’” 宋 范仲淹 《知府孫學士見示五首因以綴篇》詩之二:“紅霞緑竹忘機地,未免天家下詔求。”

(2).指帝王家。《後漢書·宦者傳·曹節》:“盜取御水以作魚釣,車馬服玩擬於天家。”《晉書·胡奮傳》:“歷觀前代,與天家婚,未有不滅門者,但早晚事耳。” 清 顧炎武 《桃葉歌》:“中官採取來天家,可憐馬上彈琵琶。”

一視

(1).看一下。 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》:“其 河 洛 圖緯,一視便止,不得留意也。”《新唐書·吳湊傳》:“ 湊 叩鞍一視,凡指擿,盡中其弊。”《花月痕》第三七回:“ 荷生 瞥見上屋有個艷妝侍兒出來,凝眸一視,卻是 紅豆 站在簾邊。”

(2).同樣看待。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷八:“騫驢布韉與金鞍駿馬同一游也,松林莞席與繡帷玉枕同一寢也。知此,則貧富貴賤可以一視矣。” 明 宋濂 《詹士龍小傳》:“飲食衣服,一視諸子,外人不能辨。”

(3).全看;完全按照。 宋 陸九淵 《陸修職墓表》:“授經之士,或以獨步膠庠,或以擅塲南省,而公之與否,曾不以是,一視其言行如何耳。”

無間

(1) 中間沒有間隙

親密無間

(2) 不間斷

氣象觀測,日夜無間

(3) 不分別

無間是非

畫屏

(1).有畫飾的屏風。 南朝 梁 江淹 《空青賦》:“亦有曲帳畫屏, * 綵扇。” 前蜀 韋莊 《奉和觀察郎中春暮憶花言懷見寄四韻之什》:“落花帶雪埋芳草,春雨和風溼畫屏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“兩女對舞,長衣亂拂,香塵四散;舞罷,斜倚畫屏。”

(2).《新唐書·后妃傳上·太穆竇皇后》:“﹝父 毅 ﹞畫二孔雀屏間,請昏者使射二矢,陰約中目則許之…… 高祖 最後射,中各一目,遂歸於帝。”後以“畫屏”為擇婿之典。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·探婚》:“我羨你玉京遊方少年,我羨你畫屏間多妙選。”

(3).在屏條上作畫。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·吳》:“ 曹弗興 , 吳興 人,以畫名冠絶一時。 孫權 命畫屏,誤墨成蠅狀, 權 疑其真,以手彈之。”

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