吟紅榭

吟紅榭原文

霜染橫林沓嶂巔，開窗遙對畫圖懸。

聊欣爛漫峰頭纈，莫慢飄零谷口填。

晚照每看霞影亂，曉涼常浥露華鮮。

徘徊欲詠還停筆，兩杜先予早著鞭。

詩詞問答

問：吟紅榭的作者是誰？答：乾隆
問：吟紅榭寫於哪個朝代？答：清代
問：吟紅榭是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩二集卷七十四

參考注釋

沓嶂

見“ 沓障 ”。

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖

爛漫

(1) 色彩鮮麗

山花爛漫

(2) 坦蕩,無做作

天真爛漫

峰頭

1.亦作"峰頭"。

2.峰頂。

飄零

(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落

黃葉飄零

(2) 比喻漂泊流落

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

晚照

傍晚的陽光;夕照

霞影

(1).雲霞之影。 南朝 梁 何遜 《春夕早泊和劉諮議落日望水》：“草光天際合，霞影水中浮。”

(2).霞光。 唐 王損之 《汗血馬賦》：“初疑霢霂，染翰海之霜華；終訝淋漓，變 榆關 之霞影。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“然而近曉的天色幾微，魚肚慘色漸轉赤黑愁黯的霞影時，反不如就近黃昏的夕陽！”

華鮮

鮮艷；鮮美。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“水草則萍藻薀菼，雚蒲芹蓀……雖備物之偕美，獨扶渠之華鮮。” 唐 韋應物 《觀早朝》詩：“煌煌列明燭，朝服照華鮮。” 唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》：“ 乾符 中， 洛中 有豪貴子弟，承藉勛蔭，物用優足……飲饌華鮮，極口腹之慾。” 宋 劉過 《憶鄂渚》詩：“我離 鄂渚 已十年， 吳 兒 越 女空華鮮。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

停筆

(1).停止書寫。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“權近慮以停筆，抑淺知而絶簡。”《新唐書·王維傳》：“又遺親故書數幅，停筆而化。”

(2).指停止寫作。 茅盾 《子夜》十三：“那一個也停筆了。”

著鞭

(1).鞭打；用鞭子趕。《三國志·吳志·吳主傳》“ 權 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“ 權 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬後，使 權 持鞍緩控， 利 於後著鞭，以助馬勢，遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發》詩：“天色微沾雨，林香緩著鞭。”

(2).《晉書·劉琨傳》：“與 范陽 祖逖 為友，聞 逖 被用，與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐 祖生 先吾著鞭。’”猶言著手進行，開始做。後常用以勉人努力進取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》：“時輩已爭先，吾兄未著鞭。” 宋 陸游 《書事》詩之三：“功名在子何殊我，惟恨無人快著鞭。”

(1).鞭打；用鞭子趕。 金 元好問 《榆社硤口村早發》詩：“瘦馬長途懶著鞭，客懷牢落五更天。”

(2).猶言著手進行，開始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鳴道集說＞序》：“昔予嘗見《鳴道集》，甚不平之，欲為書糾其蕪謬而未暇，豈意 屏山 先我著鞭，遂為序。”

(3).常用以勉人努力進取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“這是條 * ，早著鞭，不似那納粟求官的資格淺。”