貧居自述·其九十四

作者:李孔修 朝代:明代

貧居自述·其九十四原文

略得吾儒主靜方,絕糧多日未慌忙。

困人到老天何甚,賒酒來時興漸狂。

環屋星霜偷睥睨,破窗風月敢相將。

近來詩酒俱無賴,收得煙花滿草堂。

詩詞問答

問:貧居自述·其九十四的作者是誰?答:李孔修
問:貧居自述·其九十四寫於哪個朝代?答:明代
問:貧居自述·其九十四是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

主靜

宋 明 理學家的道德修養方法。淵源於古代儒家(《禮記·樂記》:“人生而靜,天之性也。”),並參雜佛、道的寂靜無為思想。“主靜”一語首由 周敦頤 在其《太極圖說》中提出:“聖人定之以中正仁義而主靜,立人極焉。”他用未有天地以前的“無極”原來是“靜”的,來證明人的天性本來也是“靜”的,由於後天染上了“欲”,故須通過“無欲”工夫,以求達到“靜”的境界(“無欲故靜”)。以後它一直是理學的主要思想。

多日

許多天;很長時間

多日不見

慌忙

緊張、急迫的樣子

慌忙跳過懸崖

困人

(1).困苦的人。《左傳·襄公九年》:“國無滯積,亦無困人。” 晉 郭澄之 《郭子》:“ 周叔治 為 晉陵 , 周 侯( 周顗 )、 仲智 送之。 叔治 將別,泣涕不止, 仲智 恚之曰:‘困人及婦人別,惟知啼。’”

(2).使人睏倦。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞:“困人天氣近清明。” 元 白樸 《東牆記》第一折:“今乃三春天氣,好生困人。”

到老

(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》:“常德自如,安坐無尤。幸入貴鄉,到老安榮。” 唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩:“到老如今日,無心愧古人。”

(2).謂直到最後。 楊朔 《三千里江山》第十八段:“白費了半天力氣,到老還是過不去江。”

時興

(1) 一時流行的;當時風行

時興的話題

(2) 時髦

星霜

(1).星辰一年一周轉,霜每年遇寒而降,因以星霜指年歲。 唐 白居易 《歲晚旅望》詩:“朝來暮去星霜換,陰慘陽舒氣序牽。” 宋 梅堯臣 《雷逸老以效石鼓文見遺因呈祭酒吳公》詩:“聚完辨舛經星霜,四百六十飛鳳皇。” 清 魏源 《送陳太初出都》詩之一:“星霜倏幾周,五載五合離。”

(2).斑白。 宋 晏殊 《滴滴金》詞:“不覺星霜鬢邊白,念時光堪惜。” 明 王錂 《尋親記·遣奴》:“星霜兩鬢豈長青,只愁秋風暮景。”

(3).星晨霜露。謂艱難辛苦。 宋 范仲淹 《上執政書》:“又使少歷星霜,不至驕惰。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“本軍師生長儒門,原非素習征戰,惟仰體天帝有好生之德,真聖主有胞與之仁,故不憚星霜,爰有止戈之意。”

睥睨

(1) 眼睛斜著看,形容高傲的樣子

睥睨眾史如庸奴。——王安石《虎圖》

睥睨故久立,與其客語。——《史記·信陵君列傳》

(2) 窺伺

睥睨宮闈

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

相將

(1) 相隨,相伴

兩個相將旅遊

(2) 將近,行將

有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》

近來

現時期或剛過去的時期

詩酒

做詩與飲酒;詩與酒。《南史·袁粲傳》:“ 粲 負才尚氣,愛好虛遠,雖位任隆重,不以事務經懷,獨步園林,詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩:“且待 淵明 賦歸去,共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩:“詩酒襟懷憎我獨,牢騷情緒似君痴。”

無賴

(1) 放刁;撒潑;蠻不講理

素無賴。——明· 高啟《書博雞者事》

獷悍無賴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

耍無賴

(2) 遊手好閒,刁滑強橫的人

地痞無賴

(3) 無奈;無可奈何

(4) 頑皮

最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

收得

(1).捕獲。《後漢書·公孫瓚傳》:“﹝ 瓚 ﹞收得生口七萬餘人。”

(2).取得。 唐 曹鄴 《寄陽朔友人》詩:“我到月中收得種,為君移向故園栽。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》一:“你們非從文章中收得經驗,學到大人或古人的經驗程度不可。”

煙花

(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西

(2) 娼妓

我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

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