再和答師復五首·其三

作者:釋德洪 朝代:宋代

再和答師復五首·其三原文

吾道如山欲撼搖,群兒毀譽漫前朝。

冷看狂罵黃冠奕,卻笑辛酸合爪蕭。

詩詞問答

問:再和答師復五首·其三的作者是誰?答:釋德洪
問:再和答師復五首·其三寫於哪個朝代?答:宋代
問:再和答師復五首·其三是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押蕭韻

參考注釋

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”

撼搖

搖動,動搖。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷五:“ 溫公 薨於位,而 元豐 餘黨以先政撼搖宰執。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“ 蓮 益憐之,陰使生狎抱之,而撼搖亦不得醒。” 臧克家 《偉大的交響》詩:“救亡的洪流,撼搖得地動。”

群兒

一群小兒。多用作輕蔑之辭。《漢書·霍光傳》:“ 武帝 遺詔封 金日磾 為 秺侯 , 上官桀 為 安陽侯 , 霍光 為 博陸侯 ……時衞尉 王莽 子男 忽 侍中,揚語曰:‘帝(病)﹝崩﹞, 忽 常在左右,安得遺詔封三子事!羣兒自相貴耳。’” 唐 韓愈 《調張籍》詩:“ 李 杜 文章在,光燄萬丈長;不知羣兒愚,那用故謗傷。” 梁啓超 《自勵》詩:“未學英雄先學道,肯將榮瘁校羣兒。”

毀譽

毀損與讚譽

《京都紀事》播放後,毀譽不一

前朝

以前。 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》:“前朝恩封三子為侯,固辭不受。” 元 王禎 《蠶連詩》:“前朝繭如山,今朝卵如粟。” 明 高啟 《夢歸》詩:“覺來不見家人面,恰似前朝始別時。”

(1).過去的朝代。 唐 劉禹錫 《楊柳枝詞》之一:“請君莫唱前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》:“在城有個 寳蓮寺 。這寺從前朝至今,累世相傳,房廊屋舍,數百多間,田地也有上千餘畝。”《紅樓夢》第四回:“只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀,認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便了。” 清 唐才常 《感懷》詩:“年來莫問前朝事,曾否當筵借箸籌。”

(2).上一朝代。《南史·檀道濟傳》:“ 道濟 立功前朝,威名甚重。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子:“夫主姓 崔 ,官拜前朝相國。”

(3).前殿,正殿。《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》:“今之 文德殿 ,即 唐 之 宣政殿 也,在 周 為中朝,在 漢 為前朝,在 唐 為正衙。”

黃冠

(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用

(2) 用以指代道人

入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》

范君為黃冠矣。

空空黃冠

辛酸

指辣味和酸味;比喻悲苦

合爪

合掌。兩手相合表示敬意。《新唐書·傅奕傳》:“ 瑀 不答,但合爪曰:‘地獄正為是人設矣。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·生魂神》:“諸神滿前,皆合爪以致肅敬。” 明 宋濂 《題金書<法華經>後》:“予既書已,合爪言曰:‘是經在處,天龍護持,將燬而弗之燬,垂亡而弗之亡。’”

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