方經固靈應,病根終翦滅

李覯聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示

名句出處

出自宋代李覯的《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》

全文:
昨日家人來,言汝苦寒熱。
想由卑濕地,頗失飲食節。
脾官驕不治,氣馬痴如絏。
乃致四體煩,故當雙日發。
江南此疾多,理不憂顛越。
顧汝僅毀齒,何力禁喘噎。
寄書詰醫師,有藥且嚼啜。
方經固靈應,病根終翦滅
但恐崇所為,嘗聞里中說。
茲地有罔兩,乘時相罥結。
嗟哉鬼無知,何於我為孽。
我本重脩飾,胸中掬冰雪。
禍淫雖甚苛。
無所可挑抉。
疑是饕餮魂,私求盤碗設。
盡室唯琴書,何路致葷血。
無錢顧越巫,刀劍百斬決。
徒瓷彼昏邪,公然敢抄撮。
理聞上帝靈,網目匪疏缺。
行當悉追捕,汝苦旦夕歇。
慈愛早有加,憶念今逾切。
塵勞差可畏,歸計又雲輟。
所生能夠勞,祖母矧聰哲。
羸臥縱未蘇,撫視諒非拙。
勉勉多自安,風來信勿絕。

李覯詩詞大全

參考注釋

靈應

靈驗。《後漢書·光武帝紀下》:“地祇靈應而朱草萌生。” 宋 蘇軾 《密州祭常山文》之三:“五日不雨,民在坑谷,猗嗟我侯,靈應響速。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“賢弟,在世為人聰明,死後為神靈應。” 老舍 《四世同堂》三五:“他並不信灶王爺與財神爺真有什麼靈應,但是他願屋中有點光亮與溫暖。”

病根

(1) 沒有完全治好的舊病

(2) 引起失敗或災禍的原因

翦滅

消滅。《左傳·成公二年》:“余姑翦滅此而朝食。”《舊唐書·韓思復傳》:“ 思復 以為蝗蟲是天災,當修德以禳之,恐非人力所能翦滅。” 清 譚嗣同 《仁學》一:“日受人之仁,安坐不一報,游惰困窮,至於為人翦滅屠割,揆之上天報施之理,亦有宜然焉耳。”

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