明堂大禮慶成詩·其一

明堂大禮慶成詩·其一原文

聖心翼翼對蒼穹，蕆事明禋協肅雍。

玉輅曉升香霧滃，紫壇夜款瑞煙濃。

風聲應律諧簫管，月色澄空映璧琮。

丹鳳樓前恩施溥，歡呼三祝效堯封。

詩詞問答

問：明堂大禮慶成詩·其一的作者是誰？答：程元鳳
問：明堂大禮慶成詩·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：明堂大禮慶成詩·其一是什麼體裁？答：七律
問：程元鳳的名句有哪些？答：程元鳳名句大全

注釋

1. 七言律詩　押冬韻

參考注釋

聖心

(1).聖人的心懷。亦專用於 孔子 。《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得，聖心備焉。”《後漢書·韋彪傳》：“其二千石視事雖久，而為吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙，惟留聖心。” 清 龔煒 《巢林筆談》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春風 沂水 ，卻是所問非所對，而一片化機流溢，不覺深契聖心，喟然嘆與。”

(2).帝王的心意。《三國志·魏志·楊阜傳》：“然今之小人，好説 秦 漢 之奢靡，以盪聖心。” 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“良辰感聖心，雲旗興暮節。” 唐 杜甫 《北征》詩：“聖心頗虛佇，時議氣欲奪。” 明 宋濂 《進＜元史＞表》：“此皆天語之丁寧，愈見聖心之廣大。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》：“庶趁此機勢，邊陲肅安，大局早靖一日，聖心早寬一日。”

翼翼

(1) 恭謹的樣子

小心翼翼

(2) 整齊有秩序的樣子

疆場翼翼

(3) 茂盛眾多的樣子

(4) 飛翔的樣子

翼翼飛鸞

蒼穹

蒼天;天空

蕆事

謂事情辦理完成。 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》：“瀝丹欵以騰詞，拂碧壇而蕆事。”《宋史·樂志九》：“新廟肅肅，蕆事以時。” 清 魏源 《再上陸制府論下河水利書》：“加以木樁灰漿工費不貲，斷非汛前所能蕆事。”

明禋

潔敬。指明潔誠敬的獻享。《書·洛誥》：“伻來毖 殷 ，乃命寧予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首休享。” 蔡沉 集傳：“明，潔；禋，敬也，以事神之禮事公也。” 明 何景明 《憂旱賦》：“坎擊鼓兮舞成行，薦明禋兮輸款誠。” 張恭 《獄中口占》：“明禋枉作千春計，厚澤能延五世稀。”

肅雍

見“ 肅雝 ”。

玉輅

古代帝王所乘之車，以玉為飾。《淮南子·俶真訓》：“目觀玉輅琬象之狀，耳聽白雪清角之聲，不能以亂其神。” 高誘 註：“玉輅，王者所乘，有琬琰象牙之飾。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“良馬，天子以駕玉輅。” 宋 蘇軾 《送喬仝寄賀君》詩之三：“曾謁東封玉輅塵，幅巾短褐亦逡巡。” 明 沉德符 《野獲編·列朝·御輅》：“ 武宗 以 正德 十四年親征 宸濠 ，曾乘革輅，最合古禮。玉輅則耕籍田用之，其他輅不知先朝亦曾御否。”

霧滃

(1).雲霧四起。 宋 趙福元 《沁園春·壽朱漕》詞：“正乾坤交泰，聖賢相遇，風生虎嘯，霧滃龍興。”

(2).比喻盛多。 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“骨肉飄零堪痛，福患雲蒸霧滃。”

紫壇

(1).以紫貝砌成的庭壇。

(2).紫色祭壇。帝王祭祀大典用。《漢舊儀》：“祭天紫壇幄帳。”《漢書·禮樂志》：“爰熙紫壇，思求厥路。” 顏師古 註：“紫壇，壇紫色也。” 唐 李白 《擬恨賦》：“握瑤圖而倏昇，登紫壇而雄顧。”

(3).指道教祭壇。《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“紫壇清夜醮虛皇，奎章已拜看雲賜。”

瑞煙

亦作“ 瑞煙 ”。祥瑞的煙氣。多為焚香所生煙氣的美稱。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》：“半嶺通佳氣，中峯繞瑞煙。” 唐 廣宣 《早秋降誕日獻壽應制》詩之二：“瑞煙薰法界，真偈啟仁王。” 宋 呂渭老 《夜遊宮·生日代人獻江宰》詞：“樓角動、玉繩橫曉。百和交焚瑞煙遶。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第四折：“梵王宮殿月輪高，碧琉璃瑞煙籠罩。”

見“ 瑞煙 ”。

風聲

傳出來的訊息

風聲很緊

走漏風聲

應律

(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》：“應律兮合節，靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩：“萬蕊初生將比類，黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩：“八風應律《九歌》奏，圓方交格神靈輳。”

(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“及茲正陽履端之辰，蒼龍應律之候，羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成，即詣 文華殿 朝賀皇太子。”

簫管

排簫和大管。泛指管樂器。 南朝 宋 鮑照 《代昇天行》：“ 鳳臺 無還駕，簫管有遺聲。” 唐 羅鄴 《春風》詩：“暗添芳草池塘色，遠遞高樓簫管聲。” 郁達夫 《與江郎對飯座上口占》：“南樓簫管沉沉夜，絶似 秦淮 五月天。”

月色

月光

澄空

晴朗無雲的天空

鳳樓

(1).指宮內的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞：“元宵節，鳳樓相對鰲山結。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“合殿雲濃留嫩草，千官花覆駐遊絲。鳳樓出入誰焚牘，會見英雄集柏池。”

(2).借指朝廷。 清 沉樹本 《大水嘆》詩之二：“誰繪洚洞圖，為民陳鳳樓。”

(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩：“盪子從征久，鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《簫史曲》詩：“來時兔月滿，去後鳳樓空。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當時見。”

(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《後園居詩》：“文章千古事，詎可以勢爭。何哉諸巨公，好以古學鳴。未便 鳳樓 造，先長牛耳盟。”參見“ 五鳳樓 ”。

恩施

(1).施恩，恩賜。《史記·儒林列傳》：“詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》：“州郡檢查，務崇恩施，以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》：“虎於陷中，踴躍盤旋，如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞：“革命百年成與敗，自由豈是恩施得？”

(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦親。”

歡呼

歡樂地喊叫

他作為英雄而受到歡呼

這場戰爭尚未正式結束,民眾已在歡呼

三祝

舊時祝頌語，以祝人壽、富、多男子為“三祝”。 明 張居正 《賀冬至表一》：“才謝八能，莫葉鈞天之奏；情深三祝，惟同 嵩岳 之呼。”參見“ 三多 ”。

堯封

傳說 堯 時命 舜 巡視天下，劃為十二州，並在十二座大山上封土為壇，以作祭祀。《書·舜典》：“肇有十二州，封十有二山。”後因以“堯封”稱 中國 的疆域。 唐 杜甫 《諸將》詩之三：“滄海未全歸《禹貢》， 薊門 何處盡 堯 封？” 金 劉著 《月夜泛舟》詩：“舉杯更欲邀明月，暫向 堯 封作逸民。” 明 屠隆 《曇花記·定興開宴》：“風清皇路，雲迴帝輦，依舊 堯 封 禹 甸，秋槐宮井。”