過道場山

作者:趙渙 朝代:元代

過道場山原文

愛此道場泉石好,公餘每到即欣然。

兩山空翠疑無地,一塔高寒別有天。

未暇耕田深隱遁,何妨煮雨小流連。

賞音最重東坡老,爛漫雄章萬古傳。

詩詞問答

問:過道場山的作者是誰?答:趙渙
問:過道場山寫於哪個朝代?答:元代
問:過道場山是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:御選元詩卷五十三

參考注釋

道場

道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》:“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又愛泉石,意在一郡,以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等並經為之,卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩:“舊病詩狂與酒狂,新來泉石又膏肓。”

欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然規往。——晉· 陶淵明《桃花源記》

宋將軍欣然曰。—— 明· 魏禧《大鐵椎傳》

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩:“空翠難強名,漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》:“滿陂空翠,淨無纖塵,鷗鳧散亂,管弦齊奏,四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“夕陽連雨足,空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞:“小樓昨夜東風到,吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩:“山路元無雨,空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞:“空翠濕征鞍,馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四:“貪坐溪亭晚未歸,四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空,蒼天。 唐 白居易 《大水》詩:“蒼茫生海色,渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二:“山深雲液積,盡化流泉清。家家吸空翠,婦孺皆聰明。”

無地

(1).沒有地方;沒有土地。《戰國策·趙策三》:“來年 秦 復求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》:“春雨之灌萬物也,渾然而流,沛然而施,無地而不澍,無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無天何生?無地何形?”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無地。” 張銑 註:“言閣高下臨,見地若無也。”《何典》第一回:“一面正臨著苦海,真是上徹重霄,下臨無地。”

(4).猶言至極;不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統體必善,綴賞無地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足雲!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰越無地。”《三國志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五:“我感激至於無地。”

高寒

(1) 地勢高而寒冷

高寒山區

(2) ;比喻人的品格清高絕俗

省齋先生太高寒,肯將好語博好官?—— 宋· 楊萬里《長句寄周舍人子充》

未暇

謂沒有時間顧及。 漢 張衡 《東京賦》:“因 秦 宮室,據其府庫,作 洛 之制,我則未暇。” 漢 劉楨 《雜詩》:“馳翰未暇食,日昃不知晏。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“﹝ 鏡機子 曰:﹞‘此餚饌之妙也,子能從我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“曾名品之未暇,何事理之能閒哉!” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“如右所言,大抵關於種類,而於情偽得失,未暇論也。”

耕田

犁地,耕種田地

隱遁

(1) 隱蔽躲藏

月光隱遁

(2) 隱居起來,逃避塵世

隱遁山野,不問政事

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

流連

依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”

流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》

流連夜市

賞音

知音。 三國 魏 曹植 《求自試表》之一:“夫臨博而企竦,聞樂而竊抃者,或有賞音而識道也。” 金 段成己 《望月婆羅門引》詞:“風流已置,撫遺編,三嘆賞音稀。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》之二:“黠痴各半無真癖,謗譽相兼有賞音。”

坡老

對 宋 蘇軾 的敬稱。 宋 楊萬里 《和陸務觀見賀歸館之韻》:“平生憐 坡老 ,高眼薄 蕭統 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“ 孫臬使 女 雲鳳 ,亦有‘ 羲之 虛左推前輩, 坡老 留船泛夕暉’之句。”

爛漫

(1) 色彩鮮麗

山花爛漫

(2) 坦蕩,無做作

天真爛漫

雄章

氣勢雄偉的篇章。 明 宋濂 《<清嘯後稿>序》:“鉅人元夫必冠以峨然之弁,雄章俊句必首以傑然之文。”

萬古

萬世

萬古長青

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