武帳

武帳原文

歷頓行宮遍，初程武帳臨。

向方全似舊，啟處恰宜今。

新月冰窗紙，秋風促帛砧。

每殊觸目景，不易愛民心。

詩詞問答

問：武帳的作者是誰？答：乾隆
問：武帳寫於哪個朝代？答：清代
問：武帳是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩二集卷二十

2. 去聲

參考注釋

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

初程

(1).剛開始的旅程。 唐 司空圖 《江行》詩之二：“初程風信好，迴望失津樓。” 宋 徐鉉 《送李著作之漢陽》詩：“初程微雨霽，滿路落花香。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞：“ 淮 左名都， 竹西 佳處，解鞍少駐初程。”

(2).引申指事業的開始階段。 清 趙翼 《重遊泮宮》詩之三：“一彈指頃盛衰殊，曾記初程便棄繻。”

武帳

置有兵器的帷帳。帝王或大臣所用。《漢書·汲黯傳》：“上嘗坐武帳， 黯 前奏事，上不冠，望見 黯 ，避帷中，使人可其奏。” 顏師古 注引 孟康 曰：“今御武帳，置兵闌五兵於帳中也。” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰：“帳置五兵，蓋以蘭錡圍四垂，天子御殿之制如此。有災變，避正殿寢兵，則不坐武帳也。”一說，織有武士像的帷帳。《漢書·霍光傳》：“太后被珠襦，盛服坐武帳中。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“﹝ 曹彬 ﹞性仁恕，清慎無撓，強記善談論，清白如寒儒，宅帑無十日之畜；至坐武帳，止衣弋綈紵袍，素胡床而已。” 王闓運 《哀江南賦》：“天子宵衣罷食，將軍武帳開筵。”

向方

(1).歸向正道。方，義方。《文子·符言》：“開道之於善，而民向方矣。” 徐靈府 註：“正道而可以誘民。”《南史·梁始興忠武王憺傳》：“ 憺 至州……又興學校，祭 漢 蜀郡 太守 文翁 ，由是人多向方者。” 明 歸有光 《送吳純甫先生會試序》：“自少年學子稍知向方者，必引而進之。”

(2).謂遵循正確方向。 明 高攀龍 《答何府尊書》：“卻如無舵之舟，莫知把握；無鍼之盤，莫知向方。” 清 章學誠 《文史通義·藉書園書目敘》：“專門之業失傳，古職之失守，而學者無所向方故也。”

(1).崇尚正直，遵循正道。 唐 白居易 《田穎可亳州刺史制》：“故臨戎則士樂為用，撫下而眾知嚮方。” 宋 范仲淹 《代人奏乞王洙充南京講書狀》：“士務稽古，人知嚮方。” 明 唐順之 《葛母傳》：“自是書院成而 揚 之士彬彬多嚮方者。”

(2).指方向，前進的目標。 元 揭傒斯 《送張都事序》：“天下郡縣不患無賢守令，患上之人不能正其好惡以示其嚮方。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議上》：“掇遺逸，抉隱幽，榷嚮方，樹懲勸。”

啟處

謂安居。《詩·小雅·四牡》：“王事靡盬，不遑啟處。” 毛 傳：“啟，跪；處，居也。”《後漢書·樊準傳》：“東西誅戰，不遑啟處。”《南齊書·高帝紀上》：“億兆夷人，啟處靡厝。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和二年》：“遠承信介，持示函書，具聆啟處之詳，殊副瞻懷之素。”參見“ 啟居 ”。

新月

農曆每月初出的彎形的月亮;亦指農曆月逢十五日新滿的月亮

窗紙

亦作“窓紙”。糊在窗上的紙。 唐 白居易 《和微之自勸》之二：“身飲數杯妻一醆，餘酌分張與兒女。微酣靜坐未能眠，風霰蕭蕭打窗紙。” 宋 范成大 《初秋》詩之一：“急雨過窓紙，新涼生簟籐。”《隋唐演義》第七四回：“怪底小姑垂劣甚，俏拈窗紙背奴看。”

秋風

秋天的風

觸目

(1) 容易被看到

大平原最為觸目的特點是沒有樹

(2) 目光接觸到

觸目驚心

不易

(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”

愛民

指熱愛人民，特別指官員熱愛百姓。