中元日作

中元日作原文

谷口涼來夕靄橫，廣寒宮殿即瑤京。

幻春火樹千枝燦，貼水金蓮萬朵榮。

秋到中元才約略，月臨朔地倍光明。

當時此日無來去，的的河燈是證盟。

詩詞問答

問：中元日作的作者是誰？答：乾隆
問：中元日作寫於哪個朝代？答：清代
問：中元日作是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩初集卷十六

參考注釋

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

廣寒宮

傳說 唐玄宗 於八月望日游月中，見一大宮府，榜曰：“廣寒清虛之府”。見舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》。後因稱月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶 《宿水亭》詩：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿。”《宣和遺事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬億。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“童導入 廣寒宮 ，內以水晶為階，行人如在鏡中。”

瑤京

(1).繁華的京都。 宋 柳永 《輪台子》詞：“又爭似，卻返瑤京，重買千金笑。”《群音類選·合鏡記·樂昌分鏡》：“愁思滿瑤京。雨打梧桐，教我後夜同誰聽？” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》：“看遊子功成，歌舞入瑤京。”

(2).玉京，天帝所居。泛指神仙世界。 宋 洪邁 《夷堅甲志·蔡真人詞》：“塵世無人知此曲，卻騎黃鶴上瑤京，風冷月華清。” 元 胡天游 《醉呂洞賓畫》：“噫，今夜酒醒何處，清風明月，一笛瑤京。” 明 高啟 《青丘子歌》：“不容在世作狡獪，復結飛珮還瑤京。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“我欲吹斷玉簫，驂鸞歸去，不知何處冷瑤京。”

春火

春季燒畬之火。 唐 杜甫 《銅官渚守風》詩：“水耕先浸草，春火更燒山。”

貼水

(1)

(2) 調換票據或兌換貨幣時,因比價的不同,比價低的一方給另一方補差額

(3) 調換票據或兌換貨幣時所補的差額

金蓮

舊指纏足婦女的小腳

三寸金蓮

中元

(1).指農曆七月十五日。舊時道觀於此日作齋醮，僧寺作盂蘭盆會，民俗亦有祭祀亡故親人等活動。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·中元》：“道門寳蓋，獻在中元。釋氏蘭盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日贈張尊師》詩：“偶來人世值中元，不獻玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·閒話》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂蘭會的。” 馮至 《北游》詩：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”

(2).稱中元節。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之一三一：“ 法雲寺 里中元節，又是官家誕降辰。” 沉從文 《從文自傳·一個老戰兵》：“這天正是七月十五中元節，我記得分明，到河邊還為的是拿了些紙錢同水酒白肉奠祭河鬼。”

(3).古代術數家以第二甲子為“中元”。參見“ 三元 ”。

猶言高中。謂中試。《玉佛緣》第一回：“到得五十三歲那年，鄉試歸家，三場文字，十分得意，親友都擬他一定中元的了，及至榜發，依然落第。”

約略

大概;大略

約略估計

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

來去

(1) 來和去。指往來不斷的樣子

來去自由

(2) 差錯;錯誤

不差分毫來去

的的

(1) 明白,昭著

(2) 副詞。的確;實在

吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。——清· 林覺民《與妻書》

河燈

舊時 北京 中元節夜沿 運河 所放之燈。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·中元》：“每歲中元建盂蘭道場，自十三日至十五日放河燈，使小內監持荷葉燃燭其中，羅列兩岸，以數千計。” 清 富察敦崇 《燕京歲時紀·放河燈》：“ 運河 二閘，自端陽以後遊人甚多。至中元日例有盂蘭會，扮演秧歌、獅子諸雜技。晚間沒河燃燈，謂之放河燈。”